分享．釋德傳｜整理．蘇艷玲、許月娥、蔡藜旭、編輯組

真正的修行，不在遠離煩惱，而是在人群中共同成長；透過佛法的薰習與實踐，落實拔苦予樂，進而創造慈濟的善行奇蹟。上人曾開示：「入人群即入洪爐。」強調修行的目的在於成長，唯有不斷地轉法輪、轉心輪，才能淨化自心，創造人間淨土。

與法相應，在菩薩道中成長與重生

原蠟唯有經火加溫方能塑形，眾生剛強的習性，也需經歷風雨洗禮，方能回歸清淨本性。(圖片來源：大愛行)

我時常從製作蠟燭的過程中，體會上人所開示的「有人、有事、有物，就有法。」每當我看到硬梆梆的原蠟，總會聯想到我們執著、剛強的習氣。

原蠟唯有經過大火加溫使其軟化，才得以塑形；同樣地，眾生剛強難調伏的習性，也唯有經歷風雨的洗禮，才能逐漸回歸清淨的本性。

很多人常說，沒做慈濟好像沒事，一做慈濟事情特別多，而且人我是非也多。

真的如此嗎？其實，即使我們不做慈濟，生活中一樣有事要做，也一樣會面對人我是非。只是當我們走進慈濟，因為短時間內接觸大量的人事物，促使我們必須在人群中頻繁互動而難免有碰撞，過程中不斷學習、成長，因為有承擔與使命感。

爆破的蠟燭重新融化，再製成新燭；就如我們歷經挫折與考驗，唯有將心歸零，才能重新出發。(攝影：蔡淑婉)

就像製作蠟燭一樣，在相同的條件與製程中，最後呈現的結果卻不盡相同，就像人人各有因緣、業力與習氣。每當看到有蠟燭爆破時，難免覺得可惜，但轉念一想，它也有其背後的因緣。

爆破的蠟燭該怎麼辦？我們將它重新融化，再製成新的蠟燭。就如同我們面對挫折與考驗時，就是要將心歸零後，重新面對。上人說，人生最大的成就，就是從失敗中站起來。因此，我們也要時時提醒自己，不要阻礙別人重新重生的機會，因為給別人機會，其實也是幫助自己減壓。

降低標準，提升水準

看似相同的蠟燭模型，因底部落差而產生高低不同；如同慈濟人背景各異，所能承擔的也不盡相同。(圖片來源：大愛行)

看似相同的蠟燭模型，其實是有些玄機的。有些模型底部無法完全下降，製作出來的蠟燭就會有高低差。同樣地，即使都是慈濟人，每個人的背景、條件不同，所能承擔的責任與使命也有所差異。若以同一標準要求每個人，只會讓自己與他人感到痛苦，唯有降低標準，才能真正提升整體的水準。

即使是不符標準的蠟燭，依然能點燃，照亮周遭；一只缺口的杯子，換個角度看，它仍是圓的。當我們能以法為依止，不再執著於要求別人時，就能生出耐心，願意等待對方。所以，我們要牢記，永遠不要放棄任何一個人。

融化的蠟油，讓我聯想到「君子如水，隨方就圓，無處不自在」。當我們面對不如己願的人事物時，內心往往會不自覺地起心動念。這時候，那些外在的考驗，正是在提醒我們，自己的心還不夠柔軟，仍是剛強難調伏，還有很大的功課要去學、去覺。

適時補足、適量放下，走穩中道

若蠟油流速過慢，來不及填滿模型而凝結，便會形成上下分離的兩節蠟燭。這時就需用刮刀協助，使蠟油流動順暢，才能完整成形。(攝影：游錫璋)

製作蠟燭的過程中，若蠟油流速不夠快，在還來不及填滿模型時就已經凝結了，後面再注入的蠟油就會讓模型裡的蠟燭形成上下兩節。這時，就需要用刮刀，讓蠟油流速能夠保持順暢。

這讓我想到，在我們生命中的關鍵時刻，若能遇到貴人適時地推我們一把，就可以避免ㄧ些不好的結果發生。所以，我們也要發願成為別人生命中的貴人。而當我們生命中沒有遇到貴人時，不應只是抱怨，反而要回頭懺悔，思考自己為何遇困境時沒有貴人出現。

 蠟油過多，需修除多餘；蠟油太少，則無法成型。修行亦然，過與不及皆非正道，唯有拿捏得宜、回歸中道，方能穩健前行。(攝影：游錫璋)

當蠟油過多時，須將多餘的部分修除；蠟油太少，就無法成型符合標準的蠟燭。修行的過程也是如此，過與不及都不適合，唯有回歸中道，才能走得穩妥。

然而，中道存於每個人心中，因人而異，沒有標準。我想到上人說過的「大同小異」，上人與胡光中師兄的一段互動對話「心大則同，心小則異」；如果我們的心量夠大，就能包容差異、善解他人；若心量小，就會執著於自己的標準，結果反而讓自己痛苦不堪。

多餘的蠟油會倒回鍋中，再次融化成形；如同我們心中多餘的念頭，若能透過修行與覺察調整，人生之路也能越走越穩、越來越順。(攝影：陳玉萍)

至於那些多餘的蠟油，就是重新倒回鍋中，再次融化重生。而我們人生中常有多餘的想法來自我障礙，如果我們願意透過修行，自我覺察，給自己有調整的機會，那麼在這一條依然值得走的道路上，我們就能越走越順暢。

在蠟燭最後有一個插芯（燭芯）的動作，省略這步驟，這個蠟燭就全部毀了。修行的道路上，當一切進行得很順暢時，一不小心就容易生起「慢心」，容易自以為是，進而鬆懈不再精進；若偏離了正道，就必須重新開始，這會變得更辛苦。上人說：「走到半路，比走到目標更辛苦。」我們好不容易找到這條修行路，就要時時警惕自己，當面對種種考驗時，要能不斷與法會合，不要在半路脫離，否則重新再來，會更加辛苦。

少了燭芯，蠟燭無用；修行若失警覺，亦將功虧一簣。走到半路最難，唯有與法相應、持續精進，才能不再重蹈覆轍。(攝影：游錫璋)

學與覺之間，轉動心輪不退轉

為什麼明知這是一條「依然值得走的路」，我們卻走不下去？為什麼會在中途退轉？我們常聽到上人說：「囝仔心多變。」其實，囝仔心多變無關年齡，而是我們內心的那個小孩沒有長大。這時候，上人這句「正念勤修學與覺，精進力行菩薩道」非常受用。它常常提醒我，無論遇到什麼境界，都要記得不斷聞法、不斷精進轉法輪。

上人曾開示：打鐵就是煉，要經過大火爐，煉鐵成鋼等等，這樣才能夠成器。就像我們凡夫，一定要修行，要經過洪爐，這個洪爐就是在人間，所以菩薩為什麼要入人群，這個人群中就像一個洪爐一樣，很雜，很混雜，人就是很折磨人，人就是種種給你很多煩惱。我們要在這個五濁惡世的世界，保持著真如本性的清淨，這叫做修行。

煩惱無明不斷現前，唯有轉法輪與心輪，體會佛法的「學」與「覺」，方能清淨歡喜、法喜充滿地行在菩薩道上。(攝影：江展楠)

當我們有心接受，法就會成為我們的；若無心學習，不僅對師沒有敬重，也沒有敬重法，那麼再多的開示，我們永遠也聽不懂。

日常生活中瑣事繁多，煩惱與無明反覆浮現，業障與習氣也不時現前。面對這些境界，我們更要常轉法輪與心輪，體會佛法中的「學」與「覺」，如此才能清淨、歡喜的行在菩薩道上，法喜充滿。

上人不斷透過開示提醒我們，而作為弟子的我們，更應把握這分難得的因緣，一起在這條值得走的道路上，勤行精進、不退初心。

（整理自2025年7月12日志工早會）