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佛陀在人間，無非是要教導眾生自覺，知道自己也有與佛同等的智慧，本具與佛相同的自性，人人都能進修慈悲與智慧。

深心隨喜妙法，日常實踐菩薩道

佛陀於法華會上展現十項神力，藉此讓弟子與眾生生起信心，知《法華經》是如來一切法、神力、祕要與甚深之事。(攝影：許明捷)

在〈如來神力品〉中，佛陀於法華會上現無量神力，其功德力無比殊勝。此中展現了十項神力(註)，世尊藉此讓弟子與眾生生起信心，了解這部《法華經》乃是集如來一切所有之法、一切自在神力、一切祕要之藏及一切甚深之事。

《妙法蓮華經如來神力品》：「即時諸天，於虛空中，高聲唱言，過此無量無邊百千萬億阿僧祇世界，有國名娑婆，是中有佛名釋迦牟尼。今為諸菩薩摩訶薩，說大乘經，名妙法蓮華，教菩薩法，佛所護念，汝等當深心隨喜，亦當禮拜供養釋迦牟尼佛。」

天人見佛現神通力，歡喜告訴大家，人人都應珍惜因緣，好好學習這部《法華經》，要深入經藏，勤於讀誦書寫，並廣為弘揚、傳法，於日常生活中更要身體力行，實踐經中法義。

上人依經文的手札說：「天勸大眾，令發深心，隨喜妙法，又勸加敬釋迦世尊。」在〈讚佛偈〉云：「天上天下無如佛，十方世界亦無比；世間所有我盡見，一切無有如佛者。」

對於這段經文，上人開示：「要用心了解法，就是這樣法很深、很深，所以我們要深心隨喜就能夠增上信願。我們要每天隨喜，每天禮佛、拜佛、讚佛，來增長我們的慧命，增進我們的道心，增上我們的信願。」

上人進一步提醒，要以歡喜心、深心來接受法，感受法的妙，將法受用在心，若能用心，佛法就在生活中。佛法無處不在，佛陀的法都是可以普被眾生，普遍照顧一切眾生。而照顧眾生，就是我們最好的修行，也是我們成長慧命、增加福德最好的機會。

善知識如燈，照見我們的心

佛誕節、母親節、慈濟日三節合一的日子，環保回收車改裝成行動浴佛車，與大眾結善緣。(攝影：廖文聰)

生活中我們常會迷失那一分道心。娑婆世界充滿苦難，當遇到困境時，就會起無明，讓我們偏離正確的方向。所以，我們要每天與菩薩同行，天天做慈濟，身邊自然有善知識相伴，無論心念如何起伏，善知識與良友都會及時指引，幫助我們回歸正道。

六月中，一位師姊回精舍出坡，問我：「師父，可以在自家門口浴佛嗎？」我說：「可以，但社區有辦浴佛的話跟大家一起浴佛比較殊勝、莊嚴，更能度眾。」

原來，這位師姊家位於菜市場，5月4日那天，她家門口提供給社區舉辦浴佛，很圓滿、很歡喜。但在5月22日下午，她二十六歲的孫女逛街時突然發生意外往生，讓她非常自責，不斷說：「阿媽做錯事、阿媽做錯事......」

我安慰她，帶她到大殿向菩薩訴說心中的苦，告訴她：妳的孫女她很清淨，她沒有做錯事，她的這一生已經圓滿，她與你們的緣已經結束。妳要祝福她快去快回，再來跟妳一起行菩薩道。

當我們願意說出來，善知識就會在身邊，一句安慰、一分陪伴，給予正確引導，幫助我們轉念，將煩惱化為菩提心。(攝影：顏明輝)

我們身邊都需要善知識，當我們面對困難時，不必害怕被人知道。師姊說她一直不敢說，因為一些沒有學佛的人會流言蜚語，說家裡發生這種事情，是因為在家門口浴佛的緣故；這就是因為沒有善知識的引導。當我們願意說出來，善知識就會在身邊給我們正確的答案，幫助我們轉念，將煩惱轉為菩提心。

所以，我們心要定，不要變異，人人心中有法，最重要就是要護持正法，像《法華經》〈陀羅尼品〉裡面，佛陀也交代羅剎女，要護持受持《法華經》者。羅剎女是非人。一般我們都會害怕，但只要我們行的是菩薩道，做的是好事，連羅剎女也會來護持我們。當我們遇到了生活上的困難，首先就是不要迷失方向。

《法華經》可貴之處在於教導菩薩法，啟發我們在娑婆世界五濁惡世中，要如同出汙泥的清淨蓮花，能深入人群去度化眾生。眾生越苦難，菩薩的行願就要越堅定。

以願力啟發道心，以法華建立慧命

在六月大共修日時，有志工問起慈濟人共修結束之後的回向文：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願業障悉消除，世世常行菩薩道」。

菩提鐘聲聲傳法，叮嚀人人把握分秒，精進修行。願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願業障悉消除，行菩薩道而不退轉。(攝影：游錫璋)

「願消三障諸煩惱」中的「三障」，指的是「煩惱障、業障、果報障」。這三障會衍生出百八煩惱，而我們可透過修持《水懺》明白，需要將此三障悉數消除才能清淨。

第二句「願得智慧真明了」，《法華經》是教菩薩法，行菩薩道，至一切智。一切種智是佛通達諸法總相別相，真如實智，斷妄惑；一切智、道種智，二者合，故名一切種智。「一切智」是聲聞緣覺的智；「道種智」就是菩薩的智。

第三句「普願業障悉消除」。業，指的是行為造作，包括身三、口四、意三，即身體的行為、語言的表達和思想意念。

我們應以懺悔之心清除三業所障，回歸清淨本性。憶念本願，不忘初發心，願世世常行菩薩道。(攝影：游錫璋)

這三業讓我們每天需要做功課，若行為造作或思想意念不如法，起不善念，就會形成「障」，阻礙我們修行；而「業障」，則由過去所造惡業引起的果報障礙。所以我們要一一悉懺悔，當我們念這句回向文，就是希望並發願能夠「世世常行菩薩道」。

《法華經》中所說：「如來一切所有之法，如來一切自在神力，如來一切祕要之藏，一切甚深之事，皆於此經宣示顯說」。回想我們乃是過去生生世世累生累劫以來，隨著諸佛到這一世，跟著上人行菩薩道。因此，我們更要來憶念本願，找回清淨本性，不忘初發心，真正去了解佛陀在法華會上所教導的菩薩法；每天行在菩薩道中，互相的互為善知識，共同成就道業。

（整理自2025年7月1日志工早會）

(註)十神力：
指佛演說法華經後，示現之十種神變。即：
(一)出廣長舌，上至梵世。(二)由無數毛孔放無數色光，遍照十方世界。(三)攝舌相而謦欬。(四)彈指。(五)由謦欬及彈指之二音聲，地起六種震動。(六)由震動而普遍十方世界之眾生皆來會。(七)天龍、夜叉等見此盛會之莊嚴，百千萬億之菩薩及諸四眾恭敬圍繞釋迦牟尼佛，生大歡喜心，於虛空中高唱奉勸禮拜恭養釋迦牟尼佛。(八)諸眾生聞虛空中之聲，合掌向娑婆世界，歸命稱名。(九)以種種之華香、瓔珞、幡蓋等遙散娑婆世界。(十)十方世界通達無礙，如一佛土。〔法華經神力品、法華文句記卷二十九〕〈引用自佛光大辭典〉