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1970年代的物價與薪資，映照出當年社會的簡樸與清貧。(圖片來源：志工早會擷取畫面)

簡單回顧一下1970年代的社會背景──1968年，台灣出現了第一包生力麵，也就是我們熟知的泡麵，一包售價是兩塊錢；當時，一碗陽春麵的價格也是兩塊錢左右。

到了1976年，根據主計處的公告，一位新進教師的月薪約為台幣5720元，而一般工人的平均薪資則約台幣4270元。這些數字，可以讓我們稍微掌握當時社會的收入狀況。

另外，我也看到一篇1978年的報紙，提到當年在西門町買一間套房，只需要台幣5萬元。把這樣的數字和現在的生活水準相比，大家不難感受到七〇年代與現今社會之間的差異。

1977年，精舍裝設了第一支電話，來自鄭柏師兄與同修李實先師姊的發心與付出，不僅串起對外聯繫的橋樑，也見證早期慈濟人克難奉獻的精神。(圖片來源：志工早會擷取畫面)

為什麼要特別分享這些呢？主要是想和大家分享精舍的第一支電話。這支電話的號碼是266779，直到今天還保留著；因應後來區域號碼的劃分，在前面加一個「8」，就是現在一直沿用的號碼。

這支電話是在1977年裝設的，當時花費台幣6萬多元。前面提到，1978年在西門町買一間套房只需要5萬元，可是在花蓮，要裝一支電話卻要花將近7萬元，為什麼會這麼昂貴呢？

其實，當時政府已經在大力推動電話普及化，但花蓮畢竟地處偏遠。在1983年因為花蓮慈濟醫院的建院因緣，省主席李登輝先生曾經來到這裡視察，他當時走過的「精舍街」，以前只是產業道路，大約只能容納四個人並肩而行。

早期需步行往返靜思精舍，不便利的通訊，促使慈濟人發心裝設靜舍的第一支電話。（圖片來源：花蓮本會提供)

再看看我們今天熟悉的林蔭大道，以前只是一條田埂，在這麼偏遠、人煙稀少的地方要拉一條電話線，沿路所有的材料費、拉線費，全都得由精舍自行負擔。所以，裝一支電話才會花費那麼多錢。不然以一般住宅區來說，只要請人裝設，線路一接，電話就能使用了。

在還沒有裝設電話之前，精舍對外聯繫的方式，主要是靠書信往來，否則就得親自走到蘇花公路對面的大馬路那邊去借用電話，因為當時電話線才只拉到了那個區域。另外，當時慈濟每個禮拜都有義診的行程，上人前往花蓮市時，就會順道前往一位委員開的「美美布店」借用電話。

有感於精舍的會務逐漸拓展，志工們便向上人提議，是否可以用功德會的善款來裝設一支電話，但上人堅持不能用功德會的善款裝設電話。就這樣，裝設電話的事情一再拖延。

早期靜思精舍常住生活艱困，儘管會務需要，但上人仍堅持不用善款裝設電話。(圖片來源：花蓮本會提供)

師媽在講述慈濟早期的歷史故事時，提到一件很有趣的往事。她說，有一天她正在家裡，忽然聽見台中豐原派出所的人在外頭喊她：「歐巴桑啊！花蓮的電話！」她一聽到「花蓮」兩個字，心想：「哎呀！怎麼會是花蓮？難道精舍發生什麼事情嗎？」於是，師媽匆匆跑到派出所去接電話。

原來，是花蓮的佳民派出所打來的。因為當地員警看到精舍常住師父們生活如此刻苦，為了打一通電話得跑到蘇花公路邊，而且一通電話要花二十幾塊錢。要知道，那時精舍的生活，連買五毛錢的豆腐或豆干，都要精打細算。

所以，佳民派出所的員警便對上人說，派出所之間的電話是互通的，不用錢。因為師媽當時就住在豐原派出所對面，以後若上人要找她，就直接從佳民派出所打到豐原派出所，再請那邊的員警去喊師媽來接就好。

鄭柏師兄與同修李實先師姊見師父們生活克難，深受感動。鄭師兄發願戒菸，將省下的香菸錢投入電話拉設費用，感動上人點頭成就此事。(攝影：顏霖沼)

後來，當時剛加入慈濟的鄭柏師兄和同修李實先師姊，看到精舍師父們克難生活的狀況，非常感動。鄭柏師兄於是主動提出想協助拉設電話線，但上人始終沒有同意。

在被上人回絕後，鄭柏師兄便與上人談條件，表示發願戒菸，要把買香菸的錢拿來作為精舍裝設電話的費用；鄭師兄跟上人說，他抽的菸幾乎都可以抽掉他薪水的一大半。上人也看到鄭柏師兄抽菸抽得很凶，為了鄭師兄的身體著想，也為了他這分心，上人終於點頭答應。

這就是精舍裝設第一支電話的因緣。現今社會整個環境、經濟條件都改善了，大家可能難以想像，對當年生活克難又刻苦的精舍，要裝設一支電話有多麼不易。

從這段早期精舍故事，也可以看到當年上人的弟子對上人、對慈濟護持的心，是如此熱誠又質樸，如赤子般清淨無染；這應該就是我們要尋回、要學習的慈濟魂。

德慈師父及李實先師姊與精舍的第一支電線桿合影。(圖片來源：花蓮本會提供)

(整理自2025年5月19日志工早會)