文．靜明

因緣百轉千回，曾在二十四歲的年紀，陳宜樺從慈青到有心出家，卻又一度猶豫不決，最終有所悟後，於二〇〇九年二月加入清修士，再又因緣百轉千回，覺得出家才是究竟的他，最終獲得父親點頭同意，在二〇一四年十月十二日圓頂，法名悟諦，字德諦。

因緣百轉千回，德諦師父2009年2月加入清修士，後於2014年10月12日圓頂。(攝影/廖文聰)

在影視組工作十二年後，德諦師父有感，終日埋首電腦前，精舍有哪個「生活農場」，他不知道；「大寶屋」在哪裡，他不知道。「我明明生活在靜思精舍，還是一個出家師父，但影視組辦公室以外的世界，完全不懂。」

「如果今天把我丟到大寮，我會嚇壞。志工若問：『師父，請問鹽在哪裡？醬油在哪裡？剪刀在哪裡？』我真的不知道，因為我根本沒做過。」德諦師父自內心升起很深的一道課題。「我是常住一分子，對精舍生態卻不了解。」

為此，他決定從辦公室走出來出坡。那年，德諦師父四十二歲，有感這年紀還有體力，若是太晚才轉，恐怕心有餘而力不足。

靜思精舍常住生活，精舍師父於菜園抓草。(攝影/周幸弘)

轉出坡組，勢必跟著輪執事。做蠟燭、掃淨房、洗菜、摘菜、拔草等一樣不少，一輪七天。「我出坡後，整個心好像真的有打開，而且越來越定。」

雖然要去做那些平常人眼裡可能不是很願意做的事，但德諦師父自我觀省，也許自己本就沒太多分別心，不覺得那是不重要或是卑微的工作。「就是在工作中磨練自己的心性，可能這個信念較堅強吧！」

「我很感恩，在過程中學習很多。比如在掃凈房時，因為我的經驗值不夠，但很想把它掃乾淨，把事情做好。」

話雖如此，卻有一項執事，讓德諦師父感到最辛苦，那便是大寮。「因為我是書呆子，我那年代，父母都說你不用做家事，好好讀書就好了。」德諦師父在家時，只煮過泡麵；偶爾星期假日，才洗一次碗。

初輪大寮執事，讓德諦師父倍感辛苦。(攝影/靜明)

「我沒煮過東西，但我去煮，而且是煮給這麼多人吃。」德諦師父記憶猶新，有次輪到飯頭煮便當菜，要準備兩百個便當，煎兩百片豆腐。「在飯頭，鍋子是小小的，一次大概放十片、二十片；我大概煎了十輪到二十輪，一直重複那個動作，我開玩笑說，煎到有點厭世。」

「我到底在幹嘛？」那時，德諦師父自我懷疑。那天晚上，他從大寮走回寮房的路上，除了身體很累，難過的是心更累。「找不到那個價值感。」原本在影視組，還能常聽到上人的法，在大寮時，彷彿離上人很遠。

「不行，我一定要向上人求救！」習慣看大愛電視臺《人間菩提》的德諦師父，趕緊從中找法。沒成想，那天上人開示：「我對佛陀的教法，是拳拳服膺。我把佛陀教法攬在身上，一點都不敢有距離。」

德諦師父體悟到，即便只是煎豆腐，也能在無形中廣結眾生緣。(攝影/黃雪芳)

當下，德諦師父恍然大悟！「原來，那是一個心的距離。是我把自己跟上人的心拉遠了，是我自己沒精進。」他記起，上人曾對常住的開示：「我們師父就是內守在精舍，把這個靜思法脈的法源地，把靜思精舍這個家顧好，讓全球慈濟人回來，有一碗熱熱的湯可以喝，一道熱熱的飯菜可以吃，讓他們有能量，再回到僑居地，去照顧需要幫助的人。」

從此，德諦師父懂了。「我做的每一樣工作，都是很有意義，即便煎個豆腐，他們在車上吃了便當，我也跟他們結無形中的緣。雖然我不知道煎給誰吃，但都是在廣結眾生緣。」

想通後，隔天德諦師父雖再繼續煎豆腐，但心情完全不一樣。「因為我知道，自己在做什麼。」

德諦師父輪執典座時，勇於向資深師父請教、學習，並吸收前人的經驗。(攝影/靜明)

飯頭如此，典座更是壓力山大。德諦師父輪到典座時，有感差點沒得「典座焦慮症」。「我不知道要煮什麼？也不會煮，連什麼容器、要裝什麼都不知道。」可縱然如此，他亦深感一定要去突破。「我要跨出去，不然越不煮，越不去學習，越沒有經驗。」他深感，經驗很重要。

經驗，除了親自去煮，他有感向資深師父請教、學習，吸收前人的經驗，會是很好的途徑。德映師父等人都是他求教的師父。德諦師父說：「這樣的學習也有階段性。之前沒經驗，我會聽不懂；但是再來，他們用口述的，我可以懂了。」

「我也很感恩，有時我在煮時，他們會突然出現，再手把手的教我煮，那種經驗很真實。」如此，一邊自己煮，一邊求教資深師父。德諦師父每日回到寮房，會仔細地做當日的筆記，再研擬隔日的餐。「要先煮什麼菜、怎麼煮，寫下煮菜的流程，每天都忙到很晚。」體力上的消耗不是沒有，但他也感恩自己有因緣能夠學習，「不然，真的會不懂。」

常住師父們各自負責又共同合心地將早齋及時完成，讓早課下殿後的大眾有頓暖心、暖胃的齋食可用。(攝影/靜明)

這次，輪執大寮典座的有德棨師父、德諦師父、德惟師父；切菜組是德霈師父、德璔師父，各自負責又共同合心，將早齋及時完成，讓早課下殿後的大眾，有頓暖心、暖胃的齋食可用。

午齋，德諦師父準備炒蘆筍佐百合，出家前的他沒煮過餐，大寮經驗還未充足，進（輪執）大寮前，他先開菜單、準備菜色，並主動請教資深師父。

資深師父就個人經驗口頭說明後，這日仍往大寮而來，親自與德諦師父一起烹煮。只見資深師父將蘆筍、百合等主料、副料調好、配好，分置於九小盆中，雖是煮大鍋菜，卻用心地不是用大鍋菜方式煮。

他和德諦師父分處兩個蒸汽鍋，德諦師父負責川燙蘆筍，再由資深師父翻炒調味。德諦師父川燙蘆筍，幾乎是算分、算秒的便要將蘆筍撈起，迅速往資深師父的鍋裡送。太早或太晚都不行，得看資深師父的蒸汽鍋熱度，翻炒速度，以及起鍋速度，兩處銜接不得半刻遲疑，只為能將色、香、味俱全的蘆筍配色菜新鮮上桌。

在資深師父的教導下，德諦師父手握鍋鏟，游刃有餘地完成一道道美味菜餚。(攝影/靜明)

德諦師父極度專注，緊盯著資深師父的動作而動作，而資深師父聚精會神，兩耳不聽身外聲，下料、調味、翻炒，握轉大鍋鏟，大度迴旋如游刃有餘，藉由蒸汽鍋邊緣熱度，讓蘆筍及百合能熟而不軟嫩，能新鮮清脆可口而不焦黃。

一盆接著一盆，九盆炒完，便是那日大眾午齋所需的量。切菜組的德霈師父緊跟在後，一盆接一盆地，趁熱將蘆筍一一分盤、上推車，快速交由行堂組推至齋堂及時上桌。是時，大眾午齋所食，是還熱著、還清脆著、還新鮮著的蘆筍炒百合。

完成這次午齋，德諦師父放下鍋鏟，方才鬆一口氣，有感而發。「資深師父令人滿感動的。是那種師生、那種真心要照顧、關心我們這些新人。」

這日藥石（晚餐），德諦師父準備大白菜佐素魚翅，資深師父叮囑他，大白菜是涼性食物，改成高麗菜對長年茹素的大眾健康較好。「真的很窩心！」

德諦師父了悟，如果沒有想要出去的心，就不會有被關住的苦。(攝影/趙子雄)

曾經在精舍日夜繁忙的生活，對於一個性情外向、崇尚自由的人而言，怎是個滋味？「我一直覺得被關起來了。」當時還未圓頂的德諦師父，很想請問上人，自由該如何認知和轉寰，因為他覺得在精舍很不自由。

於是，他將憋在心裡的話，向寮友說了說。寮友不加思索地回道：「你可不可以不要問這麼無聊的問題，上人已經夠忙了。」這個回答，讓德諦師父覺得很好笑。「對啊，上人那麼忙，我怎麼那麼無聊。」然而，「那個自由、那個年輕的生命」的懷想，不是就此消失，「前面二、三年一直想往外跑的這個部分很難，衝過第三年後，不再覺得那是個問題。」

「很感恩佛菩薩護佑！」最主要的原因在於，那時他聽到上人開示——上人的世界，只有一張桌子、一張椅子，可是上人關懷的是全天下的眾生，進而觸發他的思考：「上人的心量這麼大，追求的是心靈的大自在，為了眾生，他知道自己的心在哪裡。」

德諦師父自感，「上人是個人事小，天下事大；我真的很懺悔，只是為了追求個人的自由。」自此，他了悟：「如果我沒有想要出去的心，就不會有被關住的苦。」也因此，他再也不會想出去了。