文．釋德澡

一九六六年農曆三月，上人成立「佛教克難慈濟功德會」。當年，上人與四位弟子仍借住普明寺，二師兄德昭師父回憶：「我們四位師兄弟只有一件棉被、一件毯子可以過冬。」這兩件都是回收的，其中一件還是人家出院不想帶回家的。

花蓮靜思堂銅門以十六幅浮雕，敘述證嚴上人出家求道、創立慈濟的經過。1966年5月，上人於普明寺成立「佛教克難慈濟功德會」，開始從事濟貧救苦的工作。(攝影/蕭嘉明)

據慈濟文獻記載，一九六九年那年年初特別寒冷。當時在台電上班的蔡秀梅小姐，用年終獎金買了幾件毛毯要送給上人及師父們。看到質料這麼好的毛毯，上人並未留著自己用，而是說：「我們多買幾件，送給照顧的家庭。」這也是慈濟首次冬令發放的由來。

1969年2月9日，慈濟功德會於普明寺首次舉辦冬令發放，除了當月的白米及生活補助金外，還有毛毯、冬衣及過年紅包。(圖片來源/花蓮本會提供)

只有兩件回收的被子，即可見早期上人與弟子的生活極為匱乏，但上人心心念念還是受苦受難的眾生，總是將最好的給需要的人。「質料這麼好，就給照顧的家庭。」這段話，蘊涵上人對人、事、物總是懷著「感恩、尊重、愛」，以及同理心與慈悲心。

只有兩件回收的被子，幾位長老師父當初如何度過嚴冬？每思及此，心中一陣難過與不捨。

◎一甲子百衲被

靜思精舍21種手工之一，此為1964年至1965年，德融師父織毛線衣的機器。(攝影/沈冠瑛)

「這件棉被是純手工的，是慈師父與我合力完成的。」德融師父努力回想，「已忘了是何年，就是跟上人修行的第二年（一九六五年）。」飛越記憶的河流，一甲子的片段歷史，湧上融師父的心頭。

「這件一定要好好留著、保存，不能丟掉、不能拆掉。」融師父重複強調大師兄慈師父的交代，因此他將棉被小心翼翼地存封在放有樟腦丸的置物箱裡，如寶物一般，沒有多少人知道它的歷史與早期長老師父的點滴記憶。

靜思精舍秉持自力「耕」生的家風，常住二眾利用養樂多空瓶為模型，製作「不流淚的蠟燭」。(圖片來源/花蓮本會提供)

靜思精舍秉持自力「耕」生的家風，生活極為刻苦，吃了這一餐，不知下一餐在哪裡的窘境經常可見，因為填飽肚子都困難了，其他物資更談不上有。因此，長老師父總會想方設法做手工補貼家用，或利用回收物製成可用的物品，以補生活的不足。

早期常住師父們鋸木柴用以燒柴煮飯等。(圖片來源/佛教慈濟基金會版權所有)

為了追尋往昔的歷史，我很幸運，讓融師父存封一甲子的記憶再度浮現。融師父表示，以前什麼都沒有，連棉被也沒有，就去撿人家不要的布，連連接接，有多少布就做多大尺寸的被子。「本來是小小的，是陸陸續續有布了，一塊又一塊的接，才有這件。」融師父說，這件棉被的材質部分是棉花，並摻雜著尼龍布料。

經過近六十年的歲月，這件百衲被仍可看見早期靜思精舍刻苦的歲月痕跡。(攝影/釋德澡)

這件由多種素雅顏色組成的棉被，經過近六十年的歲月，雖然有汙漬及破損，卻可見師兄弟凝聚向心力與生活情感的痕跡。如今，每當蓋著溫暖的厚棉被時，想起從前上人及長老師父們單薄的棉被，以及睡夢中拉來拉去的景象，更提醒自己要學習他們耐苦的精神和堅固的道心，持續為常住與人群付出。

◎回收碎布製棉被

德昭師父也有一件近六十年歷史的碎花布棉被，現在看起來雖然老舊，但仍保持得非常完整、乾淨。

德昭師父的碎花布棉被，雙面卻是不同布料，雖然看起來老舊，但仍保持得非常完整、乾淨。(攝影/由左而右：江仙竺、釋德澡)

十多年前，我曾與他住同一間寮房，一天他慎重地告訴我：「這件棉被送給你，要好好保管。」

「怎麼有這件棉被？這麼花！」我隨口請教昭師父，他只說：「『古早』以前車縫的。」

當時，沒有將「古早」二字當一回事，壓根兒不知道它是件古董。我蓋了一、兩次後，覺得這件被褥既重又花俏，便將它放在箱子裡。久而久之，早已忘了它的存在。

 回想起早期靜思精舍生活，德昭師父仍歷歷在目。(攝影/蕭惠如)

這幾年來，上人一直要我們盤點自己生命的價值，希望將慈濟人的歷史收藏在目前規畫中的「靜思閣」。這讓我想起了這件「碎花布棉被」，也促使我想探究它的歷史。

想起早期的艱困歲月，對於只有一件棉被、一件毛毯，昭師父一派輕鬆，笑著形容他們每天「搶被」過冬的情形：「真的很冷、很冷，大家拉來拉去，睡夢中搶贏的就蓋得到。」他笑開懷：「因為側睡，睡中間的那個人最可憐，因為拉扯中，冷風都灌到他身上。」談起這段日子，昭師父沒有任何埋怨，只是雲淡風輕地敘述著他們修行中的一段歷程。

慈濟功德會成立前兩個月，縫製嬰兒鞋成為長老師父們的生計主力。(攝影/黃錦益)

早期縫嬰兒鞋，是精舍自力「耕」生的經濟來源，同時也是做慈善救濟主要的後盾。而嬰兒鞋的布料，是來自當時花蓮有名的「美美布店」。精舍回收布店用不到的邊布和碎布，除了製成嬰兒鞋，也讓長老師父們車縫了幾件棉被，讓他們度過一年又一年的嚴冬。

昭師父說：「我僅存這件，是平慧永老菩薩一起幫忙縫製的。其他的都送給有需要的原住民了。」當時，美美布店打下來的邊布，有不少是三角形一小塊、一小塊，東缺一角、西缺一角。昭師父表示，車縫一件棉被非常費時，「先裁剪成整齊的三角形，一塊塊拼拼湊湊，有時用手縫，有時用桌上型手動式的裁縫車製作，斷斷續續，經過了好長一段時間才完成。」睹物思情，立刻勾起昭師父的回憶，他知足、感恩地說：「雖然是小小的、醜醜的，但是蓋得非常歡喜。」

常住師父21種手工之糊水泥袋、嬰兒鞋及養樂多蠟燭，見證早期靜思精舍克己、克勤、克儉、克難的點滴。(攝影/張阿英)

「昭師父，我有聽您的話，有好好保管喔！」「你不說，我都忘記了。」昭師父打開記憶的盒子，遙想過去，才得以讓精舍再增添一段寶貴的歷史。我慎重地回答：「這件棉被具有歷史價值與意義，是寶！怎可忘記？」

所幸，我將它保存得完好，更希望透過回憶，見證早期靜思精舍克己、克勤、克儉、克難的點滴，讓世代的靜思弟子都能知道，早期生活雖然不易，但大家還是跟著上人慈悲的腳步，一步一腳印救濟苦難，照亮社會黑暗角落。