文：黃義閔
圖：靜思人文出版部

大愛電視臺於二○一四年推出《證嚴法師說故事》動畫節目，甫一推出即受到廣大迴響，深奧的佛法與人生宗旨，透過證嚴上人開示的佛典故事，用簡易的動畫呈現，變得簡單易懂。然而，影像的呈現，易讓人看過後流於雲煙，雖受感動，卻容易遺忘，因此，取用動畫素材，將動畫調整以繪本呈現，重新美編、排版，將受到的感動，用文字記錄下來，更可以隨時翻閱。

本系列繪本為中英雙語呈現，每本收錄三個佛典故事，並在故事末搭配問題與靜思語，讓每一位讀者都能從中受益並得到啟發。

一、【小過受苦報】

大錯容易反省，小習氣不易去除
                            ──靜思語

憍梵波提因為調皮，不停地學僧團中一位老比丘嘴巴不停咀嚼的型態，久而久之變成自己的習慣，壽終轉世後，五百世皆為牛身，而後五百世轉為人後，一樣又將不停咀嚼的型態帶來人間；一直到佛世，雖有因緣隨佛出家，但餘習未斷，仍像牛一樣有不停反芻的型態。

佛陀擔心與他同世的人，對他有不敬行為而造業，因而對僧團的其他人說明：憍梵波提的嘴一直動，其實是在念佛，將佛的教法入心；同時擔心憍梵波提外出托缽會有人不解其行為而造口業，便要憍梵波提去受天人供養。

短短的故事，卻有很深的道理，除了可以看見佛陀的慈悲──因疼惜弟子、不讓不知情者造口業，所以刻意讓憍梵波提上天堂受供；也可明白，為人處事要時時用心，不讓習氣養成，就算有了習氣也要馬上改過，在日常生活中戒慎虔誠。

二、【鼠王與毛貍】

心懷惡念，行事無法坦蕩；心念向善，生活自在磊落
                                              ──靜思語

有一位比丘，平常巧言令色，說話很有道理，私底下卻常常騙人，這天，佛陀講述了他過去在畜生道中的故事。

一群山鼠，本來過著自在的生活，直到一日，一隻毛貍被驅逐闖入山鼠的領地，見到山鼠很有次序地每天排隊進入山洞，因而動了歪腦筋。這天，他站在老鼠居住的山洞前的大石頭上，面向太陽、張開嘴巴，單腳站著一動也不動。

鼠王帶領著山鼠見其形象，便好奇的詢問，毛貍便解釋，面向陽光是吸收太陽的靈氣，用單腳站立是不忍心大地要負擔其他三隻腳的重量，把嘴張開是因為什麼都不吃，只吃風。鼠王聽了很感動，便對山鼠們說要對毛貍恭敬，殊不知，得到山鼠信任的毛貍，其實每日都偷偷將排在隊伍最末的山鼠吃掉。

究竟鼠王要如何識破毛貍的陰謀？鼠王、毛貍與那位常常騙人的比丘有何關聯？歡迎翻開繪本，一探究竟。

這篇故事，主要告訴我們，學佛，要培養好的心念，觀照自己的心；心是種子，此生此世好好讓種子成形，將來發芽、生根開花、結穗，才會與原來的種子一樣。

三、【覆盆之教】

一個人不怕錯，就怕不改過，改過並不難。
                                 ──靜思語

羅睺羅是佛陀的兒子，自小就出家，卻很調皮，常常捉弄人，每當有人前來詢問佛陀是否在精舍時，羅睺羅總是說謊，讓別人找不到佛陀。佛陀知道羅睺羅有這樣的習氣後，一天，將羅睺羅叫過來面前要他舀一盆水來，佛陀洗好腳後便詢問羅睺羅：「這盆洗過腳的水能喝嗎？」羅睺羅回答：「已經洗過腳，髒的水怎麼能喝呢？」於是，佛陀便要羅睺羅將水倒掉後再把盆子拿到面前，豈料，這次佛陀卻將盆子踢翻，要羅睺羅用翻過去的盆子裝水，然而翻過去的盆子要如何裝水呢？佛陀以此教育羅睺羅，他本來的本質就如剛開始所裝的水那樣清明、潔淨，騙人、心思不純就如洗過腳後的髒水，就算將髒水拿去倒掉，若不能徹底懺悔，就如覆盆一樣，再也無法裝水。

這篇故事可以看見佛陀是如何教育，更是要對自己警覺，正如上人常講述的「四正勤」：「已生善令增長，未生善令速生；已生惡令斷，未生惡令不生」，人人的本性如水，本來清淨、純潔，我們更應該時時維持；為人處世要心中有戒，無欺無偽。

三篇簡短的故事，講述了「習氣」的道理，生活中我們難免沾染了各式的「習氣」，透過書中小故事大道理，我們更應戒慎，時常自省，將壞的「習氣」根除，讓自己本性恢復清淨；而每篇故事後的問與答，便是很好的自省方式，透過提問與回答，觀照自己的內心，是否能徹底理解這篇故事的涵義，另外此本繪本為中英雙語呈現，除了適合各年齡層閱讀，也可鍛鍊自己的英文閱讀能力，可以說十分受用。