撰文：寧蓉（明靜）
攝影：寧蓉、編輯組

生命中，一定有一些與生俱來的東西，在冥冥中指引你，一點點靠近，一步步前行。

一對穿著普通的中年男女，下午時分，手牽手的慢慢走進書軒本店。

「菩薩好！」本店同仁黃映掬熱情的迎上前。

「師姊好！」客人禮貌回答。

「我們想要買鹹粥及泡麵。」女士提出需求，於是黃映掬引導客人來到淨斯資糧陳列區。

先生一陣東張西望後，緩緩的踱步到了法品陳列區。隨手拿起一本【高僧傳】系列叢書，翻翻後放下，換另外一本翻翻再放下。

「菩薩，有興趣想要瞭解一下嗎？」我趨前靠近他，輕聲問。

「不知道耶，沒讀過。」先生轉過身，有點猶豫但不拒絕的眼神。

我說：【高僧傳】裏，天臺智者大師、六祖惠能、鳩摩羅什、唐僧玄奘等的傳記，是我愛讀的。其中記載智者大師的故事，有一段我很喜歡，與您分享。

大師17歲那年，在一次拜佛時忽感恍惚，有如夢境：他看見有一座高山面臨大海，同時看到山頂上有一位僧人正在向他招手；相會之後，瞬間便到了山麓，進入一座寺院中，他看到自己所造的佛像就在裏面......

隨著年齡的增長及因緣的輾轉牽引，大師38歲那年，心中漸漸升起心向久聞其「幽勝」之天臺山的願望。於是，他遣去門人，決定離開喧囂的金陵，前往天臺山「展平生之願」。

那時，天臺山住著一位青州來的高僧定光，他已經在天臺山住了三十年。在智者大師抵達天臺山的兩年前，他就對當地的山民說：「二年以後有一位大善知識要到這裏來，你們應該種豆造醬，編蒲草為席，蓋一些新房子，用來迎接這位大師。」

終於，在陳太建七年（西元五七五年）九月的秋天，智者大師和弟子慧辯等二十餘人，水一程、山一程，歷盡艱辛，來到了朝思暮想的天臺山。定光禪師歡喜迎接，並問道：「你還記得早年我曾在夢中對你招手接引的情景嗎？」

大師感到非常驚異，這才領悟到自己早年的夢不是幻象，而是真實的存在。

大師抵達天臺後，入住在定光禪師的住所。晚上，忽聽到空中有鐘鼓大磬的聲音，響遍山谷，久久不絕。定光知道大師的法緣就在此地，以後的講學及徒眾定會日盛。這是召集有緣人的鐘聲呀！

大師於是在天臺山住了下來，開演了天臺法華宗，成爲佛教八大宗之一，智者大師也是使佛學中國化的第一人。

據説，大師乃是藥王菩薩乘願而來。

他小時候就喜歡到寺院遊玩，對僧侶執禮甚恭。七歲時，一些師父看他聰明伶俐，就教他念《法華經 普門品》，讀過一遍，他就會背誦了。

大師20歲受比丘戒，於23歲時抱持輕生重法、「朝聞道，夕死可矣」的精神，冒險穿越戰亂危險的境地，前往河南光州大蘇山拜慧思禪師為師。慧思一見到他就說：「過去我們曾一起參與世尊在靈鷲山宣説《法華經》的法會，因有這樣深的宿緣，你涉險來到這裏，我們又得以重逢了。」

師徒一見如故，如過去世因緣深植。

我的師父--證嚴法師，今世一代高僧。年少時因緣際會，在寺院偶遇《法華經》，當即歡喜請購下來。徹夜研讀，時時禮拜，終身奉行。

這套慈濟的故事叢書《靜思》《善護》《心蓮》《點燈》，是我的最愛之一。它以「編年」為主，將超過半世紀的慈濟足跡，用紀實文學形式呈現。

而慈濟的所謂「四大志業」，也是因爲慈善才蓋醫院、因爲醫療而辦教育、因爲教育而需要人文傳播。法師曾表示，自己因「不忍他人受苦難」，總是「自不量力」。慈濟50多年來積極在做的事，就是從最根本的人間最需要的慈善開始。「五毛錢也能救人」的點滴愛，讓大家溫飽，孤老有依。

法師儘管一無所有，借住普明寺，仍單純而堅定的和弟子克勤克儉生活，克服萬難推展慈善。慈濟功德會成立第二年，一個月的濟貧基金才一千多元，卻花了四千多元為失明的阿拋伯，打造堅固的磚瓦房，讓他安度生命的最後四個月，且料理其後事。

時年26歲的法師，深受地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛」的悲願啓發，發心把佛法推入人間。因此他走入人間苦難深處，以身作則帶動追隨他的弟子們，希望啓發每個人潛藏於內心的一念慈悲心，讓人人都能成爲有求必應的「人間菩薩」。

法師目標明確──不只濟貧，更要救心。「人心不淨化，誓不休息！」是他的深宏誓願。儘管一路艱難坎坷，但法師無怨無悔，勇往直前。每每以身示範「不爲自己求安樂，但願衆生得離苦」的菩薩精神。

佛陀在《法華經》中提到「菩薩行」，是理想，也是教育，但在當年時空背景下難以實現。兩千五百多年後的今天，證嚴法師信佛所説，懷抱「慈悲濟世」的法華精神，投身滾滾紅塵。50多年如一日，透過「做就對了」的堅定意志，實現了種種「不可能」。

我們祈願每一位有緣閲讀者，能讀誦瞭解：從一個人、一念悲心開始，感動、帶動一個又一個的志同道合者；整部慈濟史，是無數人奉獻心血共同織就，是無數生命故事交織而成，有血、有淚、有汗；每一段動人故事背後，都是無條件、無所求，純淨無私的「愛」。

「師姊，你講得很歡喜，我聽得好高興。」先生如獲至寳的興奮表情「你推薦的我都要，我要好好的瞭解。對了，不是還有一位叫什麽『什』的高僧嗎？」

我問：您講的是「書紅人不紅」的【七佛譯經師】鳩摩羅什。

「什麽叫書紅人不紅？」先生一臉疑惑。

我說：什師一生飽受戰亂、顛沛流離，仍戮力譯經。譯出了華人地區民間「家家觀世音、戶戶彌陀佛」而傳誦千載的《妙法蓮華經》、《金剛經》、《阿彌陀經》等絕世佛典，其譯文「信、達、雅」兼具，較其他人的譯法更優美流暢、清晰而富文學性，才能讓諸多佛典歷經一千六百多年傳誦至今而不輟。

然而，《妙法蓮華經》箇中之妙，卻是於什師圓寂百餘年後，方由隋代的智者大師發揚光大。

「這本我也要！你剛剛講的，一心弘揚地藏法門的蕅益智旭大師的傳記也要。今天路過這裏，不知爲什麽就進來了，結果......真是有緣。」

「真是有緣」的感嘆，讓我又一次想起上人曾經的感慨：「過去，我們一定在一起參與佛陀在靈鷲山宣説《法華經》的法會，才有這樣深的宿緣，今世的菩薩道上，我們才得以重逢。」

而在智慧追求的道路上，只有有緣的人才能聽見空中遍響的法華鐘聲，也才能為鐘聲所召集。

（筆耕團隊 精舍筆記）