文稿：魏玉縣
攝影：歐明達

2021年11月21日上午，是中區第四聯區與第六聯區的歲末祝福。2095位慈濟人在臺中靜思堂演繹「法華七喻」中的〈藥草喻〉和《法華經‧序品》的〈彌勒問〉。

渾厚的唱誦聲與優美的旋律，迴蕩在偌大的講經堂中，瞬間讓在場的人，身心靈都浸潤在莊嚴殊勝的法海中。

面對舞臺右方演繹的師姊們，手中持著長長的竹棍，內裝著小石子，配合經藏演繹的曲目，不時上下轉動竹棍。此時，隱隱約約可以聽到悅耳的「雨聲」流淌出來......上人說，「竹筒也會有音樂，而且發出大自然（的聲音），就像大地呼吸。」

配合〈藥草喻〉的經藏演繹，將「雨棍」上下搖動或翻轉，所發出的聲音配合音律，讓人很容易聯想到，「這就是下雨的聲音，是大地的聲音。」

第六聯區活動組的林淑真說，這是「雨棍」，又稱「雨笙」，相傳是居住在南美洲亞馬遜河一帶的原住民聚落，用來祭天求雨的法器。

「三草二木 一雨普潤 法雨滋潤 平等饒益」是〈藥草喻〉中所描述的境界，「這個『法雨』的滋潤是很溫和，而且是可以浸潤到我們心中的。」林淑真提到，「但要如何呈現這『法雨』的雨聲呢？」活動團隊一直思考，如果是用平常的音樂來替代這個雨聲，可能比較沒有臨場感；如果要去錄製大自然的雨聲，又要找到適當的時機。

這時，團隊中的廖文雪就提出來，「南美洲有一種樂器，是在祈雨的時候使用的『雨棍』。」有了這個發想，大家再共同思考，「這雨棍要怎麼做呢？」團隊於是上網查資料，幾經討論、思考，決定仿造雨棍的製作方式，用大自然中就有的竹子和小石頭來做。

他們找來與成人等高的竹筒，把竹節鑿通，在中空的竹筒表面，鑽出螺旋型的孔洞，每支竹筒大約鑽有二百個洞。他們從洞口放入小石頭，再插入竹籤，也封住洞口，竹筒外表則用細砂紙打磨、上漆，兩端最後用麻布封口。

雨棍上下搖動或翻轉，小石子就會撞到竹籤產生彈跳，或互相碰撞而發出聲音。這些聲音配合演繹的音律，讓人很容易聯想到，「這就是下雨的聲音，是大地的聲音。」林淑真表示，「團隊以這樣的創意發想，讓與會的師兄姊們，能夠自然地沉浸在『法雨』當中，讓整場入經藏的氛圍，就如同身在身處大自然當中。」