撰文 / 陳美羿；攝影／楊國華

那一天，送潘明水師兄到靜思堂分享，突然看見一位穿著黃色僧服的出家人也在聽課。一個念頭起：泰國來的法師？趕緊趨前問訊：「您是靜相師父嗎？」

「是的。」法師含笑回答。

我說：「終於見到您了！我一直在期待這個因緣。」

去年我寫過一篇「泰國道德中心到慈濟取經」，知道靜相法師是促成此事最關鍵的人物之一，但是一直沒有機會遇見並訪談。

我請求法師給我時間訪問，「沒有您，道德中心也不會認識慈濟。」

法師謙虛道：「沒有啦！我只是點一個小火苗而已。」

小火苗？殊不知一個小火苗可以發展成「熊熊大火」，如今泰國的「慈濟熱」已經「如火如荼」了。這個現象，勢必在泰國造成巨大影響；對慈濟而言，是一種殊榮和肯定，也將讓慈濟更加警惕用心，要成為一個「國家」來學習的「典範」，能不更加戒慎恐懼嗎？

※調皮的孩子面對「爸爸」

晚餐之後，與素梅師姊再到靜思堂找法師，並找到489期的慈濟月刊，翻到「泰國道德中心慈濟取經」那一篇，我跟法師說：「當初寫好這一篇報導，慈濟月刊就要刊登，但我認為只採訪到慈濟志工，沒有因緣遇到您或那拉娣教授，是不夠的。」

我翻到幾個方塊，說：「後來有大愛同仁去泰國做電視的採訪，寫了相關的文字報導，相互搭配，我才讓月刊刊登這篇文章，請師父指導。」

法師看到月刊裡自己的照片，不覺得笑起來，接著他一個字一個字的念出來。法師是泰國的華裔，來台八年，華語文學得很好，聽、說、讀、寫都沒問題。

文章裡寫泰國已經有十幾個團體來過，法師補充說：「現在已經超過三十團了。」

讀著有關泰國慈濟人用心辦茶會接引有緣人的部分，法師讚歎：「這些我都不知道，很難得啊！」

文章中寫慈濟人去參訪曼谷的佛教團體「善地阿索」，巧遇拉撒米教授那段，法師說：「我就是在善地阿索出家的；拉撒米教授去慈濟，是我帶她去的。」

「真的啊？」我好驚訝。因為拉撒米教授也是道德中心到慈濟取經的重要「關鍵者」之一，而幕後推手還是靜相法師。

「我帶她們參訪台灣的幾個大道場，拉撒米教授對慈濟情有獨鍾，感動得不得了。」法師說：「對！她帶了慈濟英文資料回去，主動翻譯成泰文。」

拉撒米遇到志工之後，開始參加慈濟茶會，並力邀好友拉那娣來認識這麼好的團體。後來拉那娣擔任道德中心主任時，因為靜相法師的研究著作對慈濟著墨、推崇最多，不顧反對聲音，毅然帶團來台灣。

道德中心第一次來慈濟參訪，就遇上大颱風，無法降落，轉飛香港，第二天再來。法師笑道：「我們不怕，還是來了。」

寫到曼飄醫院院長吳進，發願要學習慈濟義診，為一萬兩千名白內障病患開刀，讓他們重見光明。法師歡喜說：「他已經完成了，接下來他還要做免費洗腎。」

講到森林學校落實慈濟精神，法師說這是泰國「有錢人小孩」的學校，他們曾經組團來慈濟學中文和人文。這些小孩能學習慈濟精神，真是太有福報了。

文章裡談到慈濟人過去辦茶會經常只來不到十個人，現在則到處應邀演講，數百人或數千人，而且不是一整天就是半天，法師讚歎有如此的改變。但是覺得語言是個大問題，能用泰語講慈濟的人才太少，除了曾經來台灣讀大學的華裔泰籍王忠炎外，就是台灣去泰國二十年的台商太太邱淑芬。

他倆又要陪同參訪團，泰國台灣兩地跑；又要到各地介紹慈濟，真是疲於奔命。我說邱淑芬帶團來，要求大家排隊走路、教導用餐時如何拿筷子、拿碗。「他們在泰國可都是響噹噹的人物喔，邱淑芬說很不好意思，把他們當小學生一樣。」

法師也覺得好笑。最後我問：「事先沒有訪問您，也沒有給您先過目，不知道有沒有錯誤的地方？」

「沒有錯誤，妳寫得很好啊！」慈悲的法師說：「我想把它翻成泰文，給大家知道，可以嗎？」

我鬆了一口氣，覺得好像一個調皮的孩子，偷偷做了一件事，沒有給「爸爸」知道。如今面對「爸爸」，「爸爸」不但沒有責備，還加以鼓勵讚美。真是感恩。（2008/1/30）