文．簡毓嫺（新竹）

高雄杉林大愛園區將環保概念與原住民傳統文化融於工程之中，並於2010年1月底如期完工。(攝影/唐江湖)

午后來到一間充滿人文氣息的咖啡廳，我打開平板和筆記本，專心抄寫上人開示《法華經》的重點，為每周一次的讀書會做準備。忽然耳朵傳進「慈濟」兩個字，抬頭尋找聲音來源，距離我前方五、六步之遙的那一桌，坐了五位中年人，其中一位蓄著落腮鬍的中年男子，正在高談闊論，語句中提及了好幾次「慈濟」。

我豎起耳朵想聽他怎麼說慈濟，無奈有點距離，只依稀聽到他說：「我本來是個慈濟會員，後來......」最後，他下了一個結論：「XX團體都比慈濟好！」猜想這位男子與慈濟接觸的過程中有些不好的經驗，但我也理解每個人的因緣不同，只能暗自希望他可以趕快結束話題。

杉林大愛園區採用輕鋼構建築，加上其保溫層、防水層等多層結構，是最能達到園區「綠建築」概念的建材。(攝影/吳芳姿)

沒想到，他越說興致越高昂，聲量也漸漸大了起來，我聽到他提到「八八風災蓋的大愛村，還是用鐵皮屋蓋的！雖然也有蓋兩間教堂給他們，但是強迫這些原住民改信他們的佛教......」

聽到這裡，我的腦子快速運轉：「不對不對！事實不是這樣！我要不要去糾正他？」然而雙腳的動作卻是跑得比腦子還快，等我反應過來的時候，我意識到自己已不由自主的走到他們桌邊。

正在高談闊論的中年男子愣了一下，抬起頭看我。其實我的腦子一片空白，心裡根本沒有任何準備，但我明白既然已走到這，自己就是慈濟人的代表。

平安廣場前的基督復臨安息日會杉林重生教會。(攝影/劉森雲)

「不好意思，那個......」我堆起滿臉的笑容，用比平常更溫柔的聲音，輕聲細語地跟這位中年男子說：「我想您的資訊來源可能有誤哦！歡迎您可以實際去走訪大愛村求證一下。」講完這句話，我發現自己刻意帶著笑容的嘴角，因為緊張而控制不住地抖動。

中年男子似乎覺得在朋友面前面子掛不住，想要繼續他所聽到的內容。我趕快幫忙澄清：「我們在大愛村蓋了兩間教堂，都是尊重當地人的信仰，不會強迫他們轉變信仰。」我轉頭向他的朋友們繼續說：「所有正信的宗教，都是好的，都是教我們如何去愛人、去幫助人。」

基督復臨安息日會杉林重生教會，教友們進行禮拜。(攝影/蕭耀華)

中年男子大概是看我態度良好沒有惡意，並沒有想跟他辯論的意思，他最後承認，他也都是看報章雜誌寫的。我擦了滿臉的「慈濟面霜」，誠懇地邀請他有空可以到花蓮慈濟走走，實際去了解。

「不好意思，讓妳為妳的團體擔心了！」中年男子最後這樣跟我說。我向他說了聲「感恩」，走回自己的座位上，心臟還在快速砰砰地跳。我開始梳理這短短的幾分鐘，到底發生了什麼事？我到底哪來的勇氣，會去做出一件自己都感到驚訝的舉動？

慈濟為八八風災受災鄉親舉辦「歡喜入住大愛村．感恩圍爐慶團圓」入厝進住活動。(攝影/劉森雲)

我瞥見還攤放在桌上的薰法香筆記本裡，有一句自己才熱騰騰抄寫下來的字句：「自己了解的法踏實無虛，度化他人就很充足。」意指自己的智慧充足了，就能夠有很多法能度化他人。這一句話，無疑給我強大的信心，也讓我找到了答案。

這麼多年以來，我一直關心著慈濟的足跡，感動於每一次受災的災民，都有慈濟人愛的膚慰與關懷。因為清楚明白慈濟人所做，所以我有底氣去幫忙澄清。更重要的是，我無法眼睜睜看著慈濟被誤解，卻沒有任何的行動。因為，慈濟是一個集人間大愛的團體，身為慈濟人與上人的弟子，我有責任保護捍衛「愛與善」。

為使高雄杉林大愛園區居民習得一技之長，並讓原民部落文化得以延續，進而舉辦「原住民文化藝術班」。圖：石雕。(攝影/林炎煌)

端起桌上的杯子喝了一口茶，稍稍整理一下心情。我感覺到自己還帶著微笑，這次，是發自內心的笑容。因為我知道，我提起了勇氣，去做了一件「對的事情」！