繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20170213證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1358集

爾時娑婆世界會眾歡喜禮敬，
彼土南方世界無量眾生蒙益，
彼此兩土共蒙獲得利益之緣，
厚薄不等，入道之機，多少之別。

具菩薩行因圓，坐蓮華等果滿，
普為眾生說法，妙智所顯圓成，
往南方無垢世界，坐寶蓮華，成等菩提正知覺。

「爾時娑婆世界會眾歡喜禮敬」。龍女轉一個身，很快就轉女成男，她已經具足菩薩所行之相，而且快速往南方無垢世界成佛。龍女坐在寶蓮華上，成等正覺，而且具足「三十二相，八十種好，普為十方一切眾生演說妙法」。

看看這位龍女的出現，解除智積菩薩之疑外，還有很多上根智的人的疑問；甚至獻寶珠供佛，佛陀很快就接受了，這也解除舍利弗之疑，了解「心、佛、眾生三無差別」。

龍女現這個身形，文殊菩薩就將這個因緣引出來了，在娑婆世界完成「因圓趨果」。讓大家看到雖然女身有「五障」，但在龍女身上已經無所障礙，一切相皆是幻化，不應該分別這些形相。

若透徹了解般若的智慧，就了解「真空」的道理，這種純真的智慧，就是回歸於真如本性。智與理互相契合，「因圓趨果」了，轉一個身就是大丈夫相，三十二相具足了，證明她行菩薩道很具足，這樣就成佛了。

在娑婆世界的靈山會上，大家都看到了，「此土」的會眾都很歡喜，轉疑為悟。「此土」，是娑婆世界的眾生；「彼土」，就是「南方世界」，蓮花飄浮在空中，往南方去了，好像向南方眾生說法一樣。

「無量眾生蒙益」，不論東西南北方的眾生都能受到利益。「彼此兩土共蒙獲得利益之緣」。不論娑婆世界或者南方世界，眾生都能得到這樣的因緣和利益。「厚薄不等」，有的人得到很大的利益，有的人只得到微薄的利益，這要看我們的根機是大根或者小機而定，「入道之機，多少之別」，所接受的是深還是淺不等。

我們若相信因緣果報，這因緣是累劫不斷延續過來，每一生世都不斷發願為眾生，生生世世累積菩薩的「行」。累生世的「因」就是種子，這樣一直累積過來，這個「因」圓了，「坐蓮華等果滿」。「因核果海」已經圓滿完成了。

「普為眾生說法」，成佛後，就為眾生說法了。「妙智所顯圓成」，她的妙智，就是累生世「因核果海」，所顯出來的「妙智」，就是完成菩薩的行因，趨向成佛的果實。所以「往南方無垢世界，坐寶蓮華成等菩提正知覺」，這已經是圓滿了。

（整理／釋德清、明漠）