繪圖/黃逸樵

主講/證嚴上人

人間菩提20230221信受法髓愛雲集
Bringing Love and Hope to Nepal

入群力行無量義
尋訪明見苦源頭
守護學子伴成長
信受法髓愛雲集

在尼泊爾的藍毘尼，慈濟志工訪視貧苦家庭，看看他們的生活多麼辛苦啊！他們雖窮卻安分守己從事農耕。大地生養萬物，我們也仰賴農耕作物的餵養，可惜當地的農民因為農業技術不發達，擁有土地的人也不多，加上勞動人口不足，大片土地無法被妥善開發，自然無法從中獲得經濟生活的改善。

志工菩薩善用心，從物資發放到人文教育

那裡的孩子缺乏衣物，即使天氣寒冷，也只能穿著單薄的破衣且赤足踩在地上。志工於心不忍，他們一個村莊、一個村莊地深入了解貧苦家庭的實際生活，並以視訊連線回報本會訪視的情形，最後決定致贈學校的學生制服、鞋子和文具用品。

志工在藍毘尼的幾所學校發放制服和文具用品，同時教導學生禮節。「禮」就是「理」，讓學生在生活中自然培養出應對進退的禮儀。志工所做的事令我感到欣慰，更歡喜與感恩這一群志工菩薩走入人間幫助窮苦，帶動學生養成良好的生活教育。

值得一提還有當地企業也召募民眾投入慈濟的發放工作，大家穿起志工背心一起做善事，這是很好的接引和生命教育。

此外在藍毘尼大學，志工沿用臺灣「教師聯誼會」的經驗，他們在校內組織教聯會，與校長分享慈濟的教育理念，也和老師們相互交流教學經驗。志工走入校園帶動「人文教育與靜思語教學」，希望與學校的師長讓學生在整齊的制服之下，培養出端正的品格，重視人文教育的養成。

讀誦思惟入法髓，從菩薩道走向成佛之路

幾天前，來自四個國家的慈濟志工在印度菩提迦耶，在一位法師的引領下，他們虔誠地朝山禮拜，並坐下來誦持《無量義經》。

《無量義經》是慈濟的法髓，也是《法華經》裡的其中一部。佛陀當年講完《無量義經》之後並沒有從法座起身，他在定中放光。他沒有說話，這又被稱為「離言法華」，佛陀在放光中講大法。

《華嚴經》是佛陀成道後向文殊、普賢菩薩等講述的經典。這部經主要講因果，偏重佛陀在果地的莊嚴，這是讚佛功德，因此有人說，不讀華嚴，不知佛的尊貴。至於《法華經》，則是佛陀入滅前所講的最後一部經典，針對凡夫講如何成就菩薩道，這同時也是成佛之路。

《華嚴經》含攝無量法，因此華嚴入法華，等於無量法入一法，這兩部經典都是佛陀開示如何成佛以達圓滿究竟，而覺悟的境界就是華嚴的世界。

佛陀在《法華經》教菩薩法，我們可以每天誦持其中的《無量義經》，隨身攜帶經本，每天讀誦。志工菩薩行入人間、付出愛心，很自然感到法喜充滿，而減少煩惱無明所帶來的困擾，這就是掌握了《無量義經》的精髓。

請大家把握時間深入《法華經》的精髓《無量義經》，善用健康的身體和心腦，將法髓運用在自己的身上，聞法、修法與傳法。

（整理／明學）