繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 陳怡君

20160607證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1208集

小智無多聞，如小雨無雷。
有慧無多聞，則不知實相；
譬如大暗中，有目無所覩。
多聞無智慧，亦不知實相。

我們要大福大智，福慧要雙修；若只是小智，憑著自己一點小聰明的了解，這是智慧不足。智慧不足，就要多聞多聽。但若只聽法入心，卻不願意發心，不肯將它用出去，就如小雨無雷。

即使多聞有一些智慧，但是只用在自己，沒有用在大眾，還是展不開他的大智慧，依舊是小智無多聞。就如小雨無雷，與沒有下雨差別不大。因為太陽很炙熱，大地亟需雨水潤濕，若只是毛毛細雨，一落地就被蒸發掉了。

小雨無雷，代表沒有大雨，「小智無多聞如小雨無雷」，就只為自己聽法，不願意將法再與大家分享，這是小雨無雷。

若是有慧無多聞，則不知實相。自以為智慧很充足，但是不願意聽法，則不知實相。敢於夸夸其談：「法，我自己看就知道了，不需要再去聽別人說。」若這樣，他不願意聽別人說一乘法，則不知實相。他還是如同在古井裡，不知大法。

《法華經》是鋪天蓋地的大法，涵蓋天地萬物的真理，我們都不去聽、不去了解，卻以為自己有智慧，不需要再多聞，無法了解真正的實相道理。

譬如在大暗中，有目無所睹；夜晚到處都黑漆漆，即使有眼睛，也看不到周圍境界。就像晚間進入室內，不開燈，就算視力再好，也看不到室內擺設。同樣道理，有智慧，但是沒有開啟，就無法發揮效用，如同在黑暗中看不清周圍實物一樣，故說「多聞無智慧，亦不知實相」。

小智多聞，無法了解實相；有智慧而不肯多聞，同樣無法了解實相。實相是真理，天地宇宙間，道理收納入心來，在日常生活中面對人、事、物，不會被錯誤的事相將我們給迷惑了，這才是真正法入心；當然要用最虔誠的心！
（整理／釋德清、明漠）