繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 陳怡君

20160518證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1190集

心意柔軟已知授記有分，
寂然屏息諸緣得受法音；
清淨心開意解契佛知見，
一心希求獲得佛記之切。

佛陀用七八年的時間講說《法華經》，用心教化、說法，啟機、待機，待根機成熟，就要開始授記。從佛口說《法華經》的大乘法，用了將近八年的時間在教育我們，原來小乘，不過是入佛門的基礎。

要先讓我們知道人生是苦，苦的根源來自很多的無明、煩惱累積，而無明、煩惱又來自種種因緣會合。法入我們的心來，在待人接物中，如何解開這個因緣，轉惡緣為善緣。若沒有很透徹了解，日常生活中所遇到的人事物、人我是非，我們的心如何能夠很平靜，不起動念？

就如羅睺羅入僧團來，從幼年一直到少年，有過一段調皮時期，在這樣的環境中，佛陀也要等待他年齡慢慢成長，等待他在人事物的接觸很成熟，來一個當頭棒喝，讓他徹底體悟，才能真正記取在內心。從此開始，佛陀句句的法都入他的心，生活中謹小慎微，待人接物如規如矩、如律如儀。三千威儀、八萬細行，微細的起心動念都很注意。

修行總要用很長久的心，聽法也要很有耐心接受，句句沒有漏掉。心要保持很清淨，煩惱無明不要再來染污我們，心不犯規戒，就沒有煩惱。自然法入心來，心門開了，法句句都能開解，每一句話都能契佛知見。

所有弟子都在等待佛陀唱名授記，這念心很慇切。前面這麼多位大弟子，已經得佛為他們授記了，現在大家深心期待，深信無疑，專志無二意。這個心自然「心意柔軟」，聽進來的法，沒有任何懷疑，聽法、思考、修行，法都沒有漏掉。

「已知授記有分」，相信佛一定會為我們授記，因為佛不會放棄任何一個眾生。「寂然屏息諸緣得受法音」，在那座道場，大家充滿希望，大家的心也都很安靜，那種柔軟期待的心情，又很有信心。

「寂然屏息」，大家屏息以待因緣成熟；佛陀出微妙法音，相信絕對會叫到我們的名，人人都授記有分。「清淨」，這個時候不只心意柔軟，又是心意清淨。等待佛法音一出，心開而意解了。

「一心希求獲得佛記之切」。大家的心意共同的希求，只期待得佛陀為他們授記。修學佛法，一定是盼望佛陀能為他們授記，這也是我們所有學佛者，人人所期待的。
（整理／釋德清、明漠）