繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 林美蘭

20160504證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1178集

精進者得法藏之心智，
六度萬行全修於眾德，
含蘊寰宇覺諦護法藏，
阿難持法之勤劫無量。

阿難作為佛的侍者，佛陀很多「四事」供養的工作，需要他去張羅，阿難又不能離開佛的身邊，這是阿難的使命。他哪裡還有什麼時間可以精進呢？更何況有人要來見佛也要安排，阿難不曾讓任何一個人失望過，這也是阿難作為侍者的責任。若是與佛見面的人還未離開，後面的人就不能進來，阿難就要安排有人去安撫他，讓正在等待的人歡喜，沒有遺憾；可見阿難做人很圓滿。

僧眾中不論比丘、比丘尼，對阿難都很敬重，因為他做人很圓融。外面的居士對阿難也很敬重，因為他在佛身邊聽到精闢的法，有機會就會與人分享。將佛的德行、佛的生活、佛如何待人處事、說法等等，很有分寸、很分明地讓外面的居士了解。所以居士對阿難也很歡喜敬重，這就是精進。分秒不空過，對內、對外都是很圓滿、淨如琉璃，沒有一點點的瑕疵。他精進，「精進者得法藏之心智」。

阿難處理事情如此靈活圓融，不只今生此世作為佛的弟子，無數劫以來，一直到現在，「六度萬行全修於眾德」，所有的德修於內心，對外面的人去付出，全部都很圓滿，六度萬行全部修入在眾德之內。德，就是修入於內，付出行動於外，讓大家感受得到。

阿難修行的方法，甚至「含蘊寰宇覺諦護法藏」。佛陀所說的教法，是遍虛空法界，從人物，講到天下萬物所有眼睛接觸得到的有形有為法，佛陀無不分析、教誡給大家聽，讓眾生知道生活要應用外面所合成的有為法。阿難隨侍在佛的身邊，宇宙間萬物的道理，全修在他的內心，所以他護法藏。

同樣的，佛陀的教誡，我們應該信受奉行。六度萬行，普愛天下眾生。六度是布施、持戒、忍辱、精進，自然有禪定、智慧。我們的心要很穩定、很堅定，進入到禪定三昩；正定，要正確薰習天地萬物的道理，要專心貫注，將看得到的有為法化成無為法的法體，超越這種定力，就是智慧。

「阿難持法之勤劫無量」，他很殷勤，無量數的劫都是如此。這是阿難作為佛的侍者，既要侍候佛陀的生活起居，還要安排人人見佛的前後次序，有聽到法的人皆大歡喜，沒聽到法的人，法藏在阿難心裡，阿難會與他分享。此功德有多大啊！
（整理／釋德清、明漠）