繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20160408證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1153集

世之五欲資益色身，
人之所好成就生死，
出世五欲能資法身，
佛之所樂成就菩提。

世間的五欲，只讓我們的身體感覺要吃得好、穿得好、用得好、住得好，衣食住行、名利地位，就因為我們世間人有這個身體在；這些五欲所貪、所想要取著的，「資益色身」。

五根、五塵、五識在我們的意識中去攀緣，只要眼睛看到、想要的，起了貪念的意識，我們的身體就去造作了。這五根接觸外面的五塵，盡我們的心意所要，動作就出來了，所造作的一切結果，就歸入我們的業識中。

但是我們卻是一無所知，像是酒醉的人，貪在無明酒之中。這就是眾生愚癡！這個癡，實在是苦不堪。一念當中可能造成彼此都在這個癡中造業。

好幾年前，在大陸有一則很經典的新聞。大陸一位三十多歲的民工，從鄉下來到都市做粗工，擔任建築工人。他所期待的，就是能賺錢回去養家；但是工作八個月了，都不曾支領薪水。

這位民工向老闆拜託。老闆儘管聽了，還是不理睬他。工人三番五次要求，不只領不到，還被老闆叫來警衛將他轟出去。工人一時糊塗，綁架了老闆的孩子；最後被警察押走。

到了宣判那天，很多人來法庭圍觀。庭訊過後，法官將法槌一敲，宣判五年有期徒刑。就在法庭原告聽眾席中，有位老人發出聲音，說她有話要說。原來是老闆的老媽媽，走到被告面前，向這位工人深深地三鞠躬，代兒子鞠躬賠罪；結案之後，向兒子要求，將這位工人的家人從鄉下帶出來，由他們來照顧。

迷在財富而生貪的人就如老闆。這個工人也是糊塗，擄人勒索總是不應該，這就是癡迷的人生。而老媽媽很有智慧，不只善惡分明，曉了大義，還有很開闊的慈悲，得到一個比較圓滿的結局。

可見，若貪在世間的五欲，總是「人之所好成就生死」，就輪迴在四生五道。這位老媽媽平常有念佛，心中有法，就是「出世五欲能資法身，佛之所好成就菩提」。有佛法在心裡，一個舉動就能得到幾億人的稱歎。

人間短短幾十年要如何利用，老媽媽懂得信佛，能了解道理，所以運用智慧利益苦難人，用愛與柔和的心去隨順人間的法律，並用慈心愛惜人間的生命，這都是出世的法。雖然小小的心態，卻是大大分明的大法，真的是「佛之所樂」。

這就是佛陀要教育我們的，也就是「成就菩提」，這是覺悟的、覺有情的人，覺就是菩提。人間事就是這樣分明，這是我們要學的。

（整理／釋德清、明漠）