繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20160319證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1135集

菩薩為度眾生
以是清淨法眼
遍觀一切諸法
能知能行是法
得證是道亦知
一切種種方便。

法離不開如何修心，如何去付出？人世間，各種類形，不同的環境，不同的遭遇，不同的苦難，我們發現這些苦難之後，是聽而不見？視而不聞？或者聞而不動心？這些人與我沒有任何關係，感覺離我很遠。我們是否用這樣的心態看人生呢？若如此，聽再多的法，只是懂法，但是做不到，離道理入心還差得遠。

我們要在法中利益人群，才是真學佛者。「菩薩為度眾生，以是清淨法眼」，清淨法眼就是我們人人本具的清淨佛性，清淨佛性能觀眾生苦，不忍眾生受苦難，自然就會伸手出去救濟眾生苦。

入人群中救拔苦難而不受污染，保持心的清淨，叫做菩薩。菩薩是覺悟的有情，是苦眾生之苦；有眾生，才有菩薩，苦難眾生是菩薩的道場。

佛陀在兩千多年前向聲聞、緣覺的弟子說法，要將他覺悟的心境與大家分享，去除無明，讓大家了解六道輪迴、人間苦難等，讓大家知苦修行。

佛陀在那個時代也是為未來，就是我們現在開一條路，希望人人要知道，未來的世間是五濁惡世，眾生危機四伏，苦難偏多，勉勵人人啟發愛心。修行若只在裡面修，眾生的習氣容易起落。只是聽法，不曾經歷環境的歷練，就不知道苦是長成什麼樣子。

佛陀教育我們，要轉小乘為大乘法，希望人人發菩薩心，入人群度眾生。我們要發心入人群中去，「遍觀一切諸法」。苦諦的源頭在哪裡？為何造成這些苦？了解苦諦的道理，原來是在人群中。知道之後，啟動我們的心，開始身體力行入人群中去。是有形物質的欠缺，或者無形的煩惱苦難，我們都能及時付出。

「能知能行是法」，眾生所需要的法，有方法去幫助他，叫做「有法度」。「得證是道」，我們每天如法付出，每一件事情完成，就是「證」；用這個方法，大家應用起來很適宜，自己的心也很歡喜，可算是小得道。

塵點劫以來，不斷不斷在人群中，眾生所需要，我們及時去付出，「亦知一切種種方便」。我們要用什麼方法去面對人間付出？法，不是兩千多年前的事情，法是在現在，我們分秒都生活在法中。佛陀說法是應現在我們五濁惡世的眾生，我們要啟發菩薩心的時候了。苦難眾生是菩薩的道場，我們要很透徹了解。
（整理／釋德清、明漠）