繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20160312證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1128集

處眾入群無礙，
入塵勞中不染，
善學利益眾生，
必假方便為行，
應世大事度眾，
善施方便應機。

行菩薩道必定不離人群，「菩薩所緣，緣苦眾生」，這是佛陀對我們的教育，也是對弟子的期待。我們在人群中，要時時鍛鍊出這分「處眾入群無礙，入塵勞中不染」。

人人的觀念、見解各不相同。凡夫的見解都是染著塵勞，「塵勞」就是紛紛擾擾的世間事，哪一個人不受紛擾的世間事染著自己的心呢？但是我們要很清楚，在塵勞中被染著，重重疊疊的煩惱，讓我們一直在無明中不得覺悟，使得每天的心都隨著人、事、物的煩惱、無明而起伏，因此，我們要學佛。

法譬如水，這種紛擾塵勞的世間事，唯有佛法能洗滌我們的煩惱無明垢穢。法，要用在我們日常生活中，要用在我們心裡，不論看到人、聽到聲音、接觸事物，我們內心的法要很明朗，才能應對一些無明、是非和煩惱。

我們用法水幫助眾生洗滌種種的煩惱、無明，自己的心依舊清淨無染著；我們要學這樣的功夫，就要有滿滿的法蘊含在心裡，我們才能善解，才能了脫智慧。所以，善解就是覺悟的道路，我們不善、不解，煩惱就一直囤積在心裡。能善解，所有煩惱就能泯於無形，又不受塵勞所染著。

一群來自不同國家的慈濟人，千里迢迢到塞爾維亞會合，只有一個目的，就是為了進入難民群中去。儘管十幾天來很辛苦，他們還是滿心歡喜，看到苦難人得救了，就知道自己的福。這就是菩薩「入塵勞中不染」、「處眾入群無礙」。

要能做到在任何國家的付出都一樣，那分誠之情誼，那種真情禮義，並非易事。因此，塞爾維亞市政府希望了解慈濟的運作方式，這就要「善學利益眾生」。我們要學方便法，「必假方便為行」，「假」就是借，藉此方便而行。這就是佛陀的智慧，佛陀用法教育我們眾生，法要真誠入心，要用真誠的大愛去付出，藉人間道場來磨練我們菩薩的真心，同時成就我們的道業。

「應世大事度眾」。看看難民潮，還有天災人禍，不就是我們世間的大事情？要有人間菩薩應此大事入國處眾。不論哪一個國家，他們看了無不感動，自動發給我們NGO的證件，還要仿效我們慈濟的方式去做，可見愛的力量已經度入他們的心了，他們也要用這個法面對最需要幫助的人。

「善施方便應機」，這個時代、這一大事，我們要應這個機會去付出，在佛法中，希望我們做到「利益眾生」，借重人間道場以成就我們的菩薩道。

（整理／釋德清、明漠）