繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20160228證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1116集

顯聲聞以小乘方便利益眾生，
化他令立無上菩提為利他行，
助宣佛化常作佛事利益群眾，
顯滿慈往劫以來久有佛功德。

人能弘法，非法弘人；覺悟之道，要有人開路、有人鋪路，才能弘揚佛法。弘法者就如鋪路的人，知道從這個地方要到那個目標；但若不知道路要如何走，也是走不到。佛陀告訴我們，人人本具佛性，人人都可成佛，但是成佛的方法，就要好好修行。

修行要去除煩惱無明，就要有一群人以佛心己志，發心立願與佛同等，去小愛就大愛；去除小家庭執著的愛，投入僧團大家庭，聽佛指導，好好地聽法，一步步去除無明。因為修行就是要去除無明，才能回歸真如本性；一旦被無明所覆蓋，真如本性就無法現前。

富樓那彌多羅尼子已經體佛心懷了，他同樣能了解天下眾生心、眾生欲、眾生的行為，卻還是現聲聞小乘，與同修者同修共做。「顯聲聞以小乘方便利益眾生」，雖然樣樣都知道，但是富樓那彌多羅尼子還是在僧群中，方便利益眾生。

佛陀要擴大僧團，出家人的形象就要走入社會，將佛的教法布達給大眾知道，讓人人了解天地宇宙間事事物物的道理，與人心造業、製造煩惱，都有密不可分的關係。一旦大家看清楚了，能放下小家庭，割斷小愛的執著，投入大家庭體會佛法，將佛法鞏固在人間，這就是「化他令立無上菩提為利他行」。

修行就是為了利益更多眾生，而要利益眾生，人人就要立無上菩提，建立自己的覺道；倘若覺道還未建立，要如何利他行呢？因此，要發菩薩心，一生無量；用種種方法利益眾生、教化眾生，讓眾生看得開、放得下，可以專心修行再利益更多人。

如此，才能「助宣佛化，常作佛事」。要幫助佛陀的教法，就要「助宣佛化」；「常作佛事」，用佛陀的教育，時時提醒自己要戒定慧，先將道場裡修行人的威儀建立起來，清淨道場，建立威儀規則；眾生接近了自然起歡喜心，對佛教生起信任感，這就是佛事利益群眾，也是助宣佛化常作佛事。

「顯滿慈往劫以來久有佛功德」；滿慈子，就是富樓那彌多羅尼子，佛陀四十年間一直讚歎富樓那的修行方法，上求下化，讓很多人更了解、更透徹，不只今生此世，是往劫以來，塵點劫累積起來的。大通智勝佛的時代，或者日月燈明佛的時代，累劫以來一直隨佛教化，助宣佛化來度眾生。這就是往劫以來久有佛功德，需要長時間不斷累積。

（整理／釋德清、明漠）