繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20160223證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1111集

深心本願大乘，而今顯跡聲聞；
本願弘誓成佛，上求法下度化；
隱大顯小同修，深心故明三世；
助宣佛化本願，故即得與授記。

「深心本願大乘，而今顯跡聲聞」，這一品說的是富樓那彌多羅尼子，他在眾會中表達出那一分求法心切的虔誠。在僧團中修行，富樓那彌多羅尼子是最能體貼佛陀心懷的一位弟子，他了解佛法，體會佛陀來人間的一大事因緣，就是為了布達成佛的境界；讓大家了解人人本具佛性，人人也都能深入天體宇宙間，了解天地萬物之法。

人間苦難偏多，眾生無明覆蓋，佛陀的心願就是要去除眾生的無明，入佛智慧，體會一切道理。但是單憑佛陀一人，力量渺小，如何布教？何況時間也要很長久。富樓那彌多羅尼子就發心立願要幫助佛陀布教，到處去宣揚佛陀的教法；宣教之後，趕緊回到佛的身邊，再深入了解佛陀所說的法，繼續四方遊行，再去布達，無不上求下化。

可見富樓那彌多羅尼子最能體佛的心意本懷，因為他的深心本願就是在大乘，但是為了幫助佛，「而今顯跡聲聞」，在比丘群中現出與聲聞、緣覺一樣的生活，「跡」就是現這樣的形態，以比丘的形態在人群中生活。

「隱大顯小同修，深心故明三世」，他暫時隱覆他已了解的大乘法，現出與大家一樣，這種隱大顯小，無非就是要與大家共修。「顯小同修」，在同修間他能去勸導人：「錯誤的要改過，不如規矩的也要糾正過來。」這就是富樓那。佛陀僧團中弟子生活的方向一有偏差，他有這分勇氣介入，調整僧團的生活，向僧團中的人人說教，「隱大顯小同修」，與大家同修，同時教育。

其實富樓那已是深心，他對佛法了解很多，「深心故明三世」。明三世，能了解過去、現在、未來，這種宿命通，這是富樓那在僧團中的特色。尤其佛陀最欣賞的，就是他能將佛陀的精神、教法，毫不偏差的，到處去弘法；弘法告一段落立刻回到僧團，接受佛陀的教化。「助宣佛化本願」，這個願就是勇往直前沒有退縮，這是富樓那彌多羅尼子最了不起的地方。

「故即得與授記」。因為富樓那彌多羅尼子到處弘法，過去舍利弗受記時他不在場，四大弟子得記時他也不在場，這就是佛陀對他的讚歎。到了〈五百弟子受記品〉，就由富樓那彌多羅尼子開始，要來帶領大家能得佛授記。

（整理／釋德清、明漠）