攝影／白崑廷

親子之愛難以割捨，有的父母擔心兒子太過內向，會找不到結婚對象，因而煩惱。其實想想，孩子若太過外向，父母何嘗不擔心？這都是一種迷茫，尤其是親子、夫妻間的感情，真的很奧妙。

有位委員碰到一個大車禍，生命在鬼門關徘徊，那時我也很擔心。後來轉診回慈濟醫學中心，那時候先生陪她來，也是十分著急擔憂。經過開刀、照顧過程，看到太太慢慢地恢復起來，先生很感動、很歡喜，一再地說：「師父，我要發願，太太若能夠好起來，我絕對要投入。」

太太一天天好起來，我去病房看她，就說：「妳是重生。」她說：「師父，我知道人生無常，我是重生的生命，什麼都不重要了，要全心行菩薩道，做好慈濟、做好師父的弟子。」

一個發心要全心投入，一個知道「什麼都不重要」。但是出院幾個月後，看他們回來做志工，我就聽說「某某師姊很煩惱。」

我說：「能夠從鬼門關救回來，手腳健康、頭腦也毫無影響，還煩惱什麼？」她說：「不是煩惱自己的身體，而是先生有外遇了。」我說：「妳有說過什麼都不重要，為什麼還計較這麼多？」這就叫做迷情。所以那天，她要回去之前，我又提醒她：「不要忘記車禍當時的無常。那時候妳若死了，現在還有什麼？不要再煩惱了。」

像春蘆師姊對家人所說的：「出門就當我是往生了，晚上回來就是多的。」這種精神多灑脫！身是載道器，如何修菩薩行，必須要有這個身體；但重要的是，過去的好、壞緣，如何在這生中，壞緣轉成好緣，好緣轉成清淨緣。

壞緣若變成好緣，私情小愛變成大我無私的清淨之愛，視天下眾生是我的生命，這叫做「心包太虛」，也是我常說的「人傷我痛，人苦我悲」。人生，不要太狹隘，明明有這麼大的量，卻要局限在少數人身上，那就會有問題；我們有無量的愛，若能去愛很多眾生，就能夠日日輕安自在。

我們應該運用智慧，雖然親子有緣，有共緣但是不共業；既然結下這分緣，我們要盡為人父母的責任，將孩子當作眾生，以菩薩心疼愛、關心他，但不要在生命之間拉扯折磨苦。應該要打開心胸，才能發揮無量的慈悲，獲致真正的智慧與功德。