繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 林美蘭

20150811證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》1017集

佛初欲出家時發四弘誓願～～
願濟眾生困厄，
願除眾生惑障，
願斷眾生邪見，
願度眾生苦輪。

佛陀大慈悲不忍眾生苦，為眾生出家，也是為眾生修行。要知道，佛陀不過是示相來到人間，因為他從無始以來，塵點劫以前，就不斷在修行，不斷覺悟，不斷在人間度眾生。

他想要探討人生種種疑問，而發四弘誓願，希望能解開眾生的迷惑。眾生從出生一直都在迷惑、障礙中。眾生受困厄，受到種種無明邪見所困擾，不分貴賤都是苦；他為了打破階級差別的觀念，而發四弘誓願。

「願濟眾生困厄」，眾生被困住了，無法跳脫種姓階級的樊籬、無法解開生老病死，以及種種欲念的煩惱，也無法突破邪見，找出一條正確的道路；所以他發四弘誓願，要去追求真理。普天之下的芸芸眾生，都無法脫離這種被困惑的災難，所以「眾生無邊誓願度」。

還要「願除眾生惑障」，此即四弘誓願的「煩惱無盡誓願斷」。我們要度眾生，解開眾生的困厄，自己若沒有先解開、突破煩惱無明，同樣也是被困在人間的階級之中。所以，自己要先突破煩惱迷惑障礙，才有辦法度眾生，才能教導眾生如何去除煩惱。

要去除煩惱，就要「法門無量誓願學」。因為印度宗教很複雜，各種宗教都無法歸於一個很清楚的覺道；為了讓人人有一條正確的道路，「願斷眾生邪見」，我們自己要法門無量先誓願學，很用心的去探討、體會各種開闊的道理，了解各種宗教之後，選擇一條正確覺悟的道路，就是菩提道，才能「願斷眾生邪見」。

「願度眾生苦輪」，眾生六道輪迴由不得自己，隨業牽引在六道，或者五道四生中輪轉。佛陀誓願要度盡一切眾生，脫離五道四生輪迴的苦輪。這是佛陀成佛之前，所發的四弘誓願，就是下定決心要做到。這個願很大，盡虛空，遍法界的弘誓大願，不成佛絕對不罷休。

我們修行都要立志，要有這分宏願。我們既已學佛，就要學佛陀的一念決心。塵點劫，無始的無始以前，累生累世，那念心願始終如一，恆持不懈，因為芸芸眾生還未度盡。

「四弘誓願」是諸佛的通願，每一尊佛來人間，共同的願就是「四弘誓願」。當然，每尊佛也有別願，阿彌陀佛的四十八願，釋迦牟尼佛則是「四弘誓願」再加上「四無量心」──慈、悲、喜、捨，來教導眾生。

在無始劫以前，大通智勝佛座下的十六王子，直到現在，每一位王子都已經成佛，不只成佛，也同樣塵點劫以來都在度眾生。〈化城喻品〉中，有很多「過無量百千萬億劫」，「百千萬億土」，這種時間無量、國土無量，就是諸佛共同的願。

（整理／釋德清、明漠）