攝影／周幸弘

三寶就是佛法僧，為什麼會稱為「寶」呢？因為是世間稀有難得，所以稱為寶。

佛之為寶，是因為二千五百多年前，在迦毗羅衛國有一位太子出生，他在人事環境中看到變遷與無常，為了思索在無常中有無永恆的真理，所以他出家探討，最後開悟，而成為大覺者，也就是佛。雖然中間的過程，有層層疊疊的辛苦，但他不怕辛苦，全心深究，觀察天地萬物，終於認清永恆的真理，為當世及後代眾生一一破解人生的迷惑。

法，來自這位覺者的心靈、本性、智慧，眾生若要認清永恆的真理，就要承佛教示，按部就班去精進，這就是法。法好比藥，世人生病一定要請醫師看診，然後對症下藥，病才得以痊癒；佛的法，就是醫治眾生心病的藥，沒有法，眾生心病難以療癒，所以法是寶。

法雖是寶，法雖然也很多，但若不能對症，不但病會持續，甚至還會因吃了太多「藥」而產生副作用，只有真正能對治我們病的藥，才是真法寶。有很多人喜歡到處聽法，雖然聽了很多，但因為沒有對症，所以法不入心；甚至會因為下錯藥，而產生反作用，例如「所知障」便是其一。法若能對症，就是真法寶。

有醫師看診，有藥治病，還需要有看護病人的慈母；僧就是看護病人的慈母，他有慈母心，能發揮那分愛。僧相當難得，想想全天下這麼多人，但真正發心出家的人卻不多；出家很不容易，何況出家後而能追隨諸佛菩薩的芳蹤，身體力行、自救救人，更加不容易。因為有這麼多的不容易、難得，所以僧也稱為寶。

所以，三寶──佛寶、法寶、僧寶，都是世間難得，因此要用最敬重的心來接近。

為什麼要敬三寶呢？因為「三寶即是一切眾生良友福田」。在人間要生活得快樂，必定要有良友來教導、帶領。佛陀是眾生亦師亦友的道侶，佛來人間就是為了入人群、度眾生。若有好的人來引導我們時，就要視他為現前活佛；當我們心中有迷惑之時，若有好朋友來分析破解，就要把這些話當作是佛語，因為這些話語讓我們沒有無明煩惱，這就是佛法。

三寶能作看病的醫師、良藥治病，也能陪伴我們走過坎坷人生。其實慈濟人常常在人群中膚慰陪伴苦難者，這就是良友，就是眾生現前的三寶。