攝影／周幸弘

我常說感恩，慈濟一路走來，是從三十位會員，一天五毛錢開始，所以我們不能輕視點滴的力量──因為「粒米成籮」，一粒一粒米累積起來，就是一米籮；「滴水成河」，一滴一滴水累積下來，就成一條河。 

記得當初決定蓋醫院，但錢要從哪裡來？所以不得不拋頭露面，到台北講經，一方面講經，一方面講醫療科學觀；和大家分享，佛陀告訴我們要布施，不只是身外財的布施，連頭、目、髓、腦都能布施給人。  

在佛陀時代，以佛陀的智慧，他說「頭目髓腦悉施人」；到了我要蓋醫院時，雖然當時的科技沒那麼發達，不過我已經開始提倡器捐。  

身體的一部分不能用了，但是有一部分還可以用，是不是能用在其他人的身上呢？既然大家是佛教徒，有願力時，自然會發這念心。假如我們往生時，是最解脫，輕輕飄飄，看到醫師在摘取我的心、肝、腎等等，我一定很歡喜，因為那時已經沒有痛感了，但是在飄飄浮浮的世界裡，看到我的心願達成。 

大愛臺常播出提倡器官捐贈，看到器官移植，能救活一條命，救一個家庭，說不定也為社會找到一位有用的人力。  

曾經有位工程師，他已經洗腎五年了，他在台灣登記要換腎，卻苦無機會；他的太太是基督徒，後來不可思議，有天晚上她作了一個夢，夢見我同時也夢見慈濟委員，有六個人，一人手捧一朵蓮花走過去。  

醒來後，她心想，我求天主指點我一條明路，怎麼會夢見一位出家人？因為夢見蓮花，她自己解釋為花蓮，她想應該要到師父蓋的那所醫院。天亮後就決定向我們登記，沒幾天就通知她，有機會了，趕快來，所以就來了。  

這位工程師，台灣有很多高速公路建設都是他們在規畫，是國家級的人才。他得救了，出院時他說要投入慈濟當志工。他說，雖然太太信仰不一樣，太太認為慈濟沒有宗教的分別，沒有國界的分別，也沒有種族的分別，慈濟本來就是天下大家庭，所以他要投入進來。  

我一直在宣導器捐，捐到絲毫不剩，全身都可以捐。尤其是骨頭放在骨骼銀行，放十五年還可以用。所以，我們的身體很有用，不是一口氣沒了就沒有用了。我們還可以發大心。  

除了大體以外，有用的東西也可以做大用，這種生命大意義，一個人可以救很多人的命，而且救很多人的家庭。  

其實，佛法講一念心。慈濟這個道場，不是坐著修行，我們是真的要走出去，投入才會了解，投入了解之後，才能體悟，所以說「做中學，學中覺。」