20150309證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺《靜思妙蓮華》875集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 陳怡君

雲有形色喻佛應世間謂身密，
雲能覆陰喻佛慈悲即謂意密，
佛說教即普被諸眾生謂口密，
慈悲法應化身遍十法界密布。

平時抬頭看天，感觸到藍藍的一片天，有時候也有潔白的雲朵飄過天際，或是灰灰的雲遮住太陽。雲朵形色各異，卻普遍在虛空中。雲，是應著大地的氣與陽光的折射，而有了色彩。

這是譬喻佛應世間所需要。世間一切的氣體萬象，所有氣體向上蒸騰，形成的熱氣能成就大地一切萬物所需要，這個熱氣，叫做熱能，無處不有。就如佛的化身是應眾生根機，應世在人間，無處不在。

佛應世人間，什麼樣的世間、時機，就現什麼樣的身形，普遍在人間，叫做「身密」。「密」，意即很深奧、微細的道理。佛就是覺，覺就是諦理。所以，應世人間，一位聖人出現在人間，具足很多的道理會合。

佛具足真理、覺道，佛的身形在人間，叫做「喻佛應世間謂身密」，應世間的需要而成佛了，成佛的過程，要經過人間種種的考驗磨練，下定決心，身體力行，排除任何困難，道心依舊堅定，終於成佛了。

這是以理顯事，這個「身密」就是覺悟的真理，覺悟的真理如佛身一樣。佛就是覺，覺的本體，是應世間所需，叫做「身密」。

「雲能覆陰」，譬喻佛的慈悲即是「意密」。天空若沒有雲，熾烈的陽光直射大地，地面上的人也受不了。地面上的人或者建築物、樹林等等，有時也需要雲來覆蔭，稍微遮一下；眾生熱惱時，就用雲稍微遮蓋一下。

天空的雲，譬喻佛的慈悲，應眾生所需要，出現在人間。這是譬喻佛的「意密」，就是心意的道理。佛心的真理要調和人間，需要如智慧的熱能，更需要很柔和的慈悲，所以雲覆蓋就如佛慈悲的意密。

「佛說教即普被諸眾生」，道理本來無形無體，經過佛用聲音敘述出來，用種種譬喻言教來說法，讓我們了解，這是佛的「口密」，就是口的真理，從口中說出真理，如雲普被諸眾生。

「慈悲法應化身遍十法界密布」，佛陀慈悲的法就是真理，將這個道理應化在人間，「遍十法界」中，循循善誘，不斷應眾生的根機來說法，這是佛的慈悲。應眾生機不斷示現，以教導我們如何修行，教理行證。

（整理／釋德清、明漠）