20150204證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺《靜思妙蓮華》851集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 林美蘭

行腳歸來已是月圓日=
日照晝，月照夜，星運行於天，自然法則在行蘊中逝去。

佛所教化慇實勤受持，
得果乃佛所教化為因，
因核果海真得道不虛，
心不負教誨報佛之恩。

「日照晝，月照夜」，「星運行於天，自然法則在行蘊中逝去」。宇宙間的日月星辰運轉不息，自然的法則就是在行蘊中。行蘊，就是最最微細，讓我們在不知不覺中，時間無形，卻是一直消逝過去，人與萬事萬物也隨著時間遷變不住，這就是人生。歲月如流，人生很短促，我們要好好把握。

佛陀時代隨佛修行者，仍耽於小乘法中。他們認真聽佛說法，從苦集滅道、十二因緣法，一心要去除煩惱。他們以為人間苦難偏多，不要再攀緣了，要斷生死。他們了解生命就是帶業而來，是苦啊！他們一心要斷煩惱，卻只是獨善其身，取得有餘涅槃。

他們說，我們也是依教修行，可以得道不虛。他們自覺已斷除煩惱，與人無爭，與事無爭，與世無爭，他們覺得心安自在，就是報佛恩了。他們認為修行就是報佛恩，所以很用心在修行，不過就是不肯開闊心門，走入人群。

「佛所教化慇實勤受持」，他們覺得佛所教化的，我們已經很殷勤在精進、在受持，所以「得果乃佛所教化為因」。今天能修因得果，了解苦集滅道，是佛陀所教育的，為我們種下這顆因的種子。

「因核果海真得道不虛」。一顆種子種下來，好好地修，佛陀簡單的教化，我們也是很用心，感覺心靈的境界很開闊，靜寂清澄，了解的道理也不少。小乘學者就此陶醉在小乘法之中，他們覺得因核果海，一顆種子就有很多很多的成果，不想再進一步入人群教化眾生。他們覺得「真得果不虛」，給我們一顆種子，就能開花結果，果實纍纍，這樣足夠了。

所以，「心不負教誨報佛之恩」，我們依佛教導認真修行，已經報佛恩了。這是過去佛陀時代，隨佛修行的弟子所以不能發大心、立大願，就是守在這樣的心態。佛陀固然期待弟子能老實修行，好好聽法，了解道理；佛陀更期待每位弟子「一生無量」，一個人若肯發心修行，就可以再教化更多人。所以佛陀要他的弟子不只獨善其身，還要兼利他人。

（整理／釋德清、明漠）