20150102證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺《靜思妙蓮華》841集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

求大乘行菩提覺道，
修學受教向正覺行，
持以大智上求菩提，
運用大悲下救眾生。

我們修行的方向就是大乘行。大乘的法門，就是自覺覺他，自行利他；自他兩平行，叫做大乘行，也叫做福慧兩足尊。佛陀在兩千多年前，已經為我們鋪好一條正確的菩提覺道，路是我們自己要走的，不只要用心鋪路，還要用愛再把它鋪出去，讓人人行在菩提覺道上，叫做大乘行。

時間分秒不斷地消逝，對時間來說，是不增不減；但在名相，於天體宇宙間的事物來看，時間本身沒有生滅，流逝的是人生事物、世態多變，包括我們人的身體，生理上也是不斷變化，沒有停息。其實時間的本體，永遠都是不增不減、不生不滅，這是時間的本相，時間的性；只因為事物，才感到時間易逝。

其實整個天體，包括太陽系中所有的行星，它要不斷地輪轉，我們才會感覺天體事物的變化，才會說時間不斷消逝。菩薩在修學的過程，除了守護生命、守護愛，分秒都不空過，殷勤精進修學，向著正覺道走，這是大乘行者的大智大願。

因為極端氣候，在菲律賓、馬來西亞造成氣候災難；現在，全馬來西亞的慈濟人合心起來，大家互愛、協力去投入。這種付出，就是以悲智雙運，持以大智。因為他們法入心了，上求佛道，下化眾生，叫做大乘法、大乘行。

我們學佛，要學大乘法、大乘行，為人群去付出，就需要方法。不論是在地的菩薩，以及從臺灣過去的菩薩，同樣都要不斷地叮嚀，來來回回，彼此之間互相叮嚀，這就是合和互協，菩薩團體愛的力量就是這樣產生出來的。這是「求大乘行菩提覺道」，也叫做「修學受教向正覺行」，同樣也是「持以大智上求菩提，運用大悲下救眾生」。人間菩薩，要做就不困難。

「求大乘行菩提覺道」，這是我們的目標。為了救眾生，我們要運用大慈大悲，不斷向上求菩提法。聽法之後，還要身體力行。

（整理／釋德清、明漠）