20150101證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺《靜思妙蓮華》840集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

佛所教正道之根本，
信解為道元功德母，
能長養一切諸善法，
聞法入心源契真如。

佛所教法，希望人人要能受教，契入我們的心，這是最根本的正道法，而信解是入道最根本的道元。「信為道元功德母」，入道就要信解，有信、有解，修行者聽法之後，還要聞思修。聽法，還要再思惟，這條路的方向是否正確？思惟之後，就要身體力行。

我們修行要從聽法開始，聽法之後要好好思考，若是正確的道理，我們要把握當下，身體力行。這種聞思修，才是我們走這條路的元氣；走在這條道路，要能精進，叫做道元。功德要從外在所聽、所看，內心要好好地思惟，發之於外，身體力行必定要有這股氣力，能助我們向前走，而這個氣力就是精進。精進若沒有元氣，很快就懈怠了，失去了前進的氣魄。所以道元就是走這條路的元氣，叫做氣魄，也叫做精進。

走這條正道就是我們的根本，而根本要從信解中來。我們有信解，走在這條道路，才能源源不斷產生元氣，修行一切的功德母就不斷產生。功德母，就是生出功德的精進力，叫做「信為道元功德母」，能「長養一切諸善根」。有了功德母，自然就能不斷生長我們的諸善根。慧命也是如此，我們選擇該做的，就要認真；不該做的，要立即棄捨；其實，棄捨煩惱也要有這分氣魄，才能去除煩惱。

「聞法入心源」，我們聽法要入內心，才能夠「契真如」；我們的心與佛心，真如本性相契合。以佛心為己心，我們的自性佛要啟動起來，心與佛陀所教法能會合起來，自然地，我們的清淨本性淨明，就是與佛同等的智慧了。

修行實在是很簡單，只要我們的心念一轉，趕快斷除惡法、無明習氣，就是善法現前。精進，這股元氣就提起來，改除習氣絕對「有法度」。法度入心，叫做聞法入心源，就是契真如，我們的真如就啟動起來了。

（整理／釋德清、明漠）