20141124證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺《靜思妙蓮華》823集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 林美蘭

不堪耐勞動筋骨，
視之畏苦不勤力，
如父益友循引導，
漸向善道近寶處。

我們既已決心修行，必定要堪得起耐苦耐勞，即使動筋骨，也要堪得付出。倘若看到修行這麼勞苦，很畏懼害怕，不敢用力去付出，如何修行呢？修行就是難忍能忍，難堪能堪，堪得起忍勞耐怨，才是真修行者。

佛世時有須賴這樣的人，寧願自己挨餓，也要去成就別人，這就是他修行的德。現在亦然；多少人生活不是很好過，同樣要付出他的勞力，內心又很虔誠，同樣每天都在聽法。還要布施，還要付出力量幫助他人。

佛陀盼望人人行菩薩道要不怕辛苦，投入人群中去付出。我們的心要很穩定，就如須賴這位貧窮人一樣，雖然貧困，卻是道心堅固、愛心開闊，在人群中付出；當然，就能得到人人的敬重，佛陀也非常讚歎他。可見，我們若是「不堪耐勞動筋骨」，怕辛苦，能算什麼修行呢？

「視之畏苦不勤力」。明知修行就得付出勞力，看到大家埋頭工作，我就很怕很想閃躲，「這樣我不敢。」像須賴用在家身，願意忍苦耐勞維持生活，還願意再付出，這位在家菩薩，真的讓人尊敬。

「如父益友循引導」，我們修行最重要的是在人群中要互相啟發，如須賴這位益友，也是感動很多人，得到很多人的讚歎，很多人都喜歡親近他。人群中，順逆的境界無不都是我們的善知識，以啟發我們的道心。對方現出不好的境界，我們自我警惕外，還要循循善誘，將他牽引進來；好的，我們要趕緊接受學習。

「漸向善道」，彼此互相勉勵，我們就能慢慢走向善的道路，自然漸漸接近寶處。我們修行的心靈境界，應該互為如父愛子，互為益友，互相勉勵，彼此牽引向善道。如此，我們得了佛法，人人內心都很富有。

（整理／釋德清、明漠）