20141120證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺《靜思妙蓮華》820集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 陳怡君

無法自度入心，
如乏資糧飢餓，
百病滋生煩惱，
有漏法起見思，
漸次薰陶修習，
遇善友得佛法。

修行聽法，法度入心，能夠如法修持，才是我們修行的目標。但是我們聽法，常常漏失掉；真正將法聽進心裡，用在日常生活，到底有多少呢？

天地宇宙之間，佛陀所覺悟的豈止只是恆河沙數的法而已，我們所聽到的，也不過是佛陀挑起一指甲的沙而已。我們聽的法已經不多了，倘若又是懈怠，一直讓它漏掉，到底有多少法能度入我們的心呢？

「無法自度入心」。又「如乏資糧飢餓」。倘若沒有飯可吃，身體缺了糧食，自然就會飢餓，飢餓就羸瘦。沒有營養滋潤我們的身體，就會百病叢生；譬喻沒有法來滋潤我們的慧命，就會生起煩惱。

生命需要五穀雜糧，慧命需要正法來滋養慧命。我們的慧命，倘若欠缺法的滋潤，看到外面的境界、聽到外面的聲音，很容易就被它誘惑了，受人事物來擾亂我們的心，而生起很多煩惱。

「是日已過，命亦隨減」，這個身體沒有發揮今生此世受法，或者法在行中的功能，這輩子就這樣消逝了，多麼可惜！在「有漏法起見思」，一直在這個見、思中起惑，造作煩惱。

我們若能了解佛法，在見思中去除惑的無明煩惱，將偏差的見解糾正過來，回到正見。要在時間、空間，人與人之間發揮我們的生命價值，就要在好的環境中薰陶修習，讓我們的心能受用，自然法就入我們的心來。倘若不學、不用，聽了法也是溜過去了。

「遇善友得佛法」，我們今生已得佛法，感恩周遭的同修道友，與我們一起走這條路。雖然體會的深淺各自不同，彼此所吸收、所理解的，互相提出來討論，在日常生活中體驗人事來會理，都是善友。

我們學佛修行，切莫在中途停滯下來。好不容易得到人身，我們要趕緊取用法的資糧，讓慧命能夠得到滋潤成長，發出晶瑩的亮光。就如我們人類，吃得營養平衡，取用恰當，身形自然光潤。

（整理／釋德清、明漠）