20141103證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺《靜思妙蓮華》804集

繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

法中大善，勇猛精修，斷惡法之心明；
勤謂精進，明於善惡，斷事敏銳捷才；
對治懈怠，圓滿善業，法無染著精純。

學佛法必定要很用心，起心動念，都在我們的用功修行中。起一念心，動一個念，都是善心嗎？都是利益人群嗎？我們要用心守好利益人群的這念善心。否則一念偏差，起一念貪、動一念惡，可能清淨的修行就受到污染了。污染心一起，如同病毒一樣，會不斷複製、擴散，惡念是很可怕。所以，我們的善念不要間斷，一定要勇猛精進去受持。

還有，斷惡法的心也要很明朗，若心念有一點點的糊塗，善惡不會分，無意中，惡念就會讓人走向偏差的邪道。

我們要知道，「法中大善，勇猛精修」，一點都不能偏差。斷惡法的心要明，惡不可有。「勤謂精進」，我們要很勤，將心照顧好。「斷事敏銳捷才」，評斷道理，我們一定要很敏銳精準，而且是非要分得很清楚。

「對治懈怠」，我們要很精進，多行善事，不犯戒。就如《賢愚經》的故事裡，那位欠缺四肢，有口無舌，缺少耳、鼻、舌根的這個人，過去擔任明人時，他有行善，但是犯戒，所以生來四根不具。「對治懈怠，圓滿善業」，法無染著，要精、要純。

《法華經》是包含過去《阿含經》的因緣果報觀，以及《般若經》一切皆空，而現出很妙有的道理。所以在《法華經》中用很多故事作譬喻，因為若沒有故事就不成法，法若沒有故事作譬喻，也是無法可說。

在學佛的過程中，每一個起心動念都要照顧好。若是一念偏差，毫釐的偏向，就失掉千里。所以，「法中大善」，要「勇猛精修」，我們既然發心了，是善事，是善法，一定要勇猛精進；還要斷去惡法，心要很明朗。

同樣的道理，我們要勤精進，明善惡。在分別事理，是非要很敏捷，而且斷事要很清楚，因為分別道理很重要。現在人多是聞聲起舞，善惡不分，無法明理，所以，我們要趕緊讓人人清楚佛法，否則一念心糊塗了，未來的人生就苦不堪。

「對治懈怠」，做事情，我們要很敏捷，要很甘願去付出，才能圓滿善業。善法而不染著，才是很精、很純的法。法本無體，就無所染著。真理是無體，看不到，卻無一不是人、事、物會合複製起來。佛陀說法無分大小，只是我們的根機利鈍有別而已。

（整理／釋德清、明漠）