20140820證嚴上人講演《法華經》／大愛臺靜思妙蓮華734集

圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 陳怡君

信解法妙立歡喜地，
知真諦理立離垢地，
入佛智海獲發光地，
淨極明生燄慧光地，

「信解法妙立歡喜地」，我們發心學佛，了解道理能應用在斷除煩惱；煩惱斷除了，打從內心歡喜。「知真諦理」，去除一分煩惱，就增長一分智慧，這是道理的真諦。

真如沒有體相，真諦理是無相，都是合成來的。看天際堆滿白雲，白雲就是大地的蒸氣，受到陽光的照射，水氣蒸發，就稱作「雲」；若是天際換成烏雲，好像快要下雨了，就是陽光隱没了。其實，雨就是水，經過太陽照射大地，濕氣上升，就是「雲」。

水就是水，地就是地，與雲有什麼關係？世間一切都是道理，但是會合起來，就有不同的形象。若能明瞭道理，自然「立離垢地」，去除了種種煩惱，還要執著什麼、爭什麼呢？

「入佛智海獲發光地」，我們既然來到這個環境，就要老實修行，身心合一，盡本分，就是得本事。慢慢體會佛法的道理，若「入佛智海」，心地沒有黑暗，自然就光明了，「獲發光地」。

「淨極明生」，若心地完全清淨，煩惱都去除了，就到「焰慧光地」。我們的心境充滿智慧之光，談天說地，如何去會合天地萬物的道理，全都很清楚。

眾生共業，人人若能用清淨心，我們的心就是「清淨地」；人人若是用煩惱心，即使在道場也是煩惱地。所以，法要入心，心地一片光明，就能有所覺悟。

為了求覺悟，我們學佛要聽法，理要入心，就要「信解」；要相信、用心體會法之妙，去除煩惱，我們才會很歡喜，心地才能發光，發揮智慧光明。

（整理／釋德清、明漠）