《法華經 信解品》神通第一目犍連

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20140813證嚴上人講演《法華經》/大愛台〈靜思妙蓮華〉727集

 

圖/黃逸樵

心明神通遍十方,靜澄照物持宿命,
性淨分明隨定力,無有障礙名神通。

外面境界的人、事、物,紛紛擾擾無法分別;或者事理分不清楚,掛一漏萬,差毫釐,就失千里。我們要反觀自照,心鏡若能「心明神通」,自然「遍十方」了。

就如,有時提起某人的名字,就會聯想起某個地方的場景,當中有他,還有好多人都認識。一下子,精神就能跨越千山萬水,越過好幾年的時空,許多認識的人,都在心頭浮現上來。這是因為我們精神很清楚,所以「遍十方」。

我們若能透徹佛法,盡虛空、遍法界,無有事物不通達。因此,我們必定時時要將這一面心鏡擦拭得清明無塵,保護內心清淨的本性,將這念心保護得「靜澄照物」,光可鑑人。若能如此,「持宿命」;過去生究竟是帶什麼業來人間,這一生,人與人之間的因緣是好是壞,就能很清楚各人都有各自的習性,不必計較。

倘若如此,「性淨分明」,相信自己的真如本性,才能分明外面的境界,內心自然有「戒、定、慧」的力量。心能專,做起事來就很清楚分明。這種力量不受障礙,叫做「神通」。我們這念心若是清明寂靜,全神凝聚,自然通達諸法。

(整理/釋德清、明漠)

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