攝影／陳亦珍

⊙七日夜誦〈讚佛偈〉，定慧圓滿，自他兼利

這道光的來源，到底是從哪裡發出來的呢？他一直尋找。就在一座洞窟發現有這麼一尊莊嚴的佛在洞內發光，這尊佛，真的是天上、天下所未曾有。他很想親近這尊佛，就一隻腳踏在地上，另一隻腳舉高，雙手合掌，虔誠讚歎說出：「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。」 釋迦菩薩就此一隻腳獨立，雙手合掌，持續七日七夜，反覆稱讚這尊佛。七日夜的時間，他心無動念，也沒有絲毫動搖，完成他的定與慧。原來的慈悲，那一分布施的愛心，已經與眾生結了很多好緣。

釋迦牟尼佛在兩千多年前說出這段因緣，只為了這一首〈讚佛偈〉，七日七夜間成就了定與慧，他一直累積這念心，尊敬世間一切諸佛，尊敬佛的無上正等正覺，他體會十方世界，唯有大徹大悟才能脫離生死，才能來人間度盡一切眾生；也唯有佛法真理才能去除眾生的無明、惑念。

他除了繼續為人群付出，還要拯救眾生，這念心永遠不變，定、慧就此完成。所以，他生生世世要再續緣，讓這些已經與他結緣的人，都能見佛、聞法，起歡喜心投入佛法中，體會佛法的殊勝，了解人間的疾苦。這就是釋迦牟尼佛講他過去生中，累生累世，不斷利益眾生，同時成就自己，必定要不斷上求下化，成就自己能成佛。

我們人人要成就自己，定要自利兼利他，行在菩薩道中，入人群去，更能了解人間疾苦，以完成此殊勝的因緣。要完成眾人的因緣比較困難，完成自己的因緣比較簡單。了解佛法，但是眾生不度，還是人間苦難偏多，所以佛陀希望人人要完成自己的戒、定、慧，同時還要再入人群中體會，人人彼此成就。這就是佛陀要救世，僅僅成就一個還不夠，必定要一生無量。

「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。」這首偈的來源，應該就在弗沙佛的時代，釋迦菩薩所修行最有心得的。所以，我們聽大法、修大行；這都是我們宿世與釋迦佛有因緣，接受佛法所化度。