《法華經 如來神力品》恆久化眾 成佛不離

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20200518證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》1783集


繪圖/黃逸樵


菩薩於攝神化眾,
入群利益於眾生;
令能成熟,
恆久攝化眾生,
久久教化,
乃至成佛不離。

菩薩既是學佛決心,要恆久恆久於佛法中,修行方向的使命,就是「攝神化眾」。攝,就是將精神攝受回來,唯一的目標就是一心一志行菩薩道,入群化度眾生,這是菩薩的方向。

「入群利益於眾生」,入人群就是要利益眾生,這是長長久久、生生世世,就是唯一心,精神凝聚為一。不論佛在任何地方,他的因緣就是隨佛度化。佛陀修行,一樣要有善因緣、善知識來助緣;這就是諸佛與諸菩薩的好因緣,這是長久共同的方向。

「令能成熟」,要度人不是一生一世,度人的宏願是生生世世。緣也不是一世就結束,還是不斷連結;只要你發的是菩薩心,就是連連接接不斷了。從還未成就因緣,到這個因緣種子落地生根,種子萌芽,開始照顧,日復一日,年復一年,一直看著這棵樹長大了。這棵樹的樹根穩固了,樹幹穩定了,然後開花、結果了;這就是菩薩道完成,能夠自成就,再度化人間。

「令能成熟,恆久攝化眾生」,一批一批的眾生成就了,再一批又成就了,菩薩道永不停歇,就是一直一直度化。這些人得到救拔,站起來了,生活也改善了,這一梯次任務完成了,還有下一梯次的,我要再去投入。

發心立願行菩薩道,這個方向對準,走就對了,不用去探問:我還要走多久?我要做多少?方向對就對了。不管還要做多久,我們用方法改善一個一個的人生,自然法喜充滿。

「久久教化」,生生世世都願意入人群行菩薩道,教化眾生。「乃至成佛不離」,我們的心願是即便成佛了,還是不離救度、教化眾生。釋迦牟尼佛直到現在還在人間教化。他從來就不曾離開過人間,這就是大覺者。

大覺者是從菩薩道走過來;從發菩薩心開始,就是攝神。方向正確,那個精神面不斷、不斷在攝化、吸收。因為人生疾苦,他投入人群中度化眾生,不斷去利益眾生。當下此刻眾生有苦,也正是菩薩入群化度之時。

這幾天一直都在雲端線上,看看菩薩在人間,何處有苦何處現。他們想盡辦法,用種種人情世故去籌備疫情用的物資,用智慧、用慈悲去付出。這是現在無可計數的人間菩薩。每一次線上視訊分享,每一條線的後面,代表還有無量數的菩薩同時在聽話。跟我說話的只是代表,其實是有一群人無私地在行菩薩道。

在〈如來神力品〉,看出人間菩薩在不同國度現神通妙法,入人群、救眾生。慈濟人就是人間菩薩,菩薩有做過的心得,也是在顯神通、救眾生。

釋迦牟尼佛這一生所說的教法,上行等菩薩就是專心受持的人,而且身體力行,在教育人的人。「欲傳吾道,必我弟子」。他願意傳我的道,就是我的弟子,不必有什麼儀式。過去,我皈依我的師父,也没有什麼儀式啊!就是認定是我的師父。

我們真正要行人間菩薩道,就是這樣過來。用這段文,會合現在的人間來見證。現在散布在各地,聞聲救苦,慈眼視眾生,這個時機人人都是危危不安,可以勇於走出來;將自己顧好,嚴守戒律,如規如矩,同樣可以入人群幫助無數人。
(整理/釋德清、靜明)

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