20171108證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1553集

繪圖／黃逸樵

醫父喻如來，子喻三乘人。
諸子無知，飲他毒藥，心即狂亂；
父設方便，令服好藥，以瘥其病。
譬三乘人，信受權教，不得正道；
如來設諸方便，令服大乘法藥，
速除苦惱，無復眾患。

佛在〈壽量品〉中，他用的譬喻就是醫生父親與孩子的關係。

「醫父喻如來」，醫生父親譬喻如來一樣。釋迦佛累生世來人間，應這個因緣成就一切眾生。但是眾生緣深業輕的，他們很快就接受佛的救護。若是緣淺業重的，他們就只知道佛、認佛，但是聽法的心並不殷切，何況依教奉行呢？業障累累的眾生就無法接近佛的教法了。

「子喻三乘人」。就像三乘人各自不同的根機，這是譬喻「諸子無知，飲他毒藥，心即狂亂」。這樣無知的孩子就是緣淺、業深，自己障礙自己、障礙向前精進的心。這是譬喻「飲他毒藥」，過去不斷累積，已經迷失了，貪、瞋、癡等中毒很深，心已經狂亂了。

父親無奈，只得「父設方便」，父親準備好的法藥來對治，也遠離家庭，希望孩子懂得珍惜。就像佛陀將法一一流傳在人間了，同樣要示涅槃，就是取入滅了。既是取入滅，佛再度出現在人間的時間就很長很長了。幸好佛法已經常住人間了，佛法就是佛的法身。

這是父親所設的方便，佛陀也是用這樣的方式留法在人間。「令服好藥，以瘥其病」。父親交代：「你要吃這些適合你的藥，才能去除病痛，恢復身體健康。」「譬三乘人信受權教」，就像佛陀要離開的時候，已經將各自的藥分清楚了；在靈山會將小乘、中乘、大乘法一一分清楚了。

過去四十二年間，本來初成佛覺悟的時候，內心所懷著的一念，就是眾生本具佛性。發現到人人本具佛性，要趕緊報給所有的人知道。卻是觀察眾生的根機，已經迷失很深了，「不得正道」，眾生的心識累生世不斷受濁氣所薰染而中毒很深了。要告訴大家「人人本具佛性」，一時間聽不進去，也無法體會；要讓聽不進、體會不到的人聽到真實法，他不只無法受用，反過頭來謗佛、謗法。

「如來設諸方便令服大乘法藥」。這種毀謗佛、法、僧的罪業會很深重，必定要設法，讓人人都能信受佛、法、僧，要讓人人對法很清楚，甘願接受入心，才能慢慢地將心洗滌清淨，才能真正接受一大乘的真實法，才能夠回歸我們真如本性那個初覺悟的華嚴世界。但是必定要經過「法華」，行菩薩道，才能回歸真如本性，這就是「大乘法藥」。

「如來設諸方便，令服大乘法藥」，佛已經為我們安排好了，讓我們知道大乘法；且要服用，不要再像那些迷失心識的孩子。「速除苦惱，無復眾患」，我們應該趕緊清醒過來，服用這個法藥，如此，我們才能除掉那些苦惱，再也沒有其他的障法。我們要很用心體會佛陀的悲懷、慈心，為眾生殷殷善誘；眾生也要很用心體會，根機方能契合，接受佛陀的教法。

（整理／釋德清、靜明）