撰文/賴秀緞、王意秀、張麗雲

「請注意腳下，別踩到『紅燈』了！」

在臺中后里聯絡處排練「無量義・法髓頌」經藏演繹時，臺上的智庫志工，聲聲叮嚀初來乍到的演繹種子。

「紅燈」、「綠燈」到底是什麼？

哦！原來是腳下的地標。演繹中，若踩到別人的地標，差毫釐，將失千里，隊形也會跟著走樣。

◎從三十秒到三秒 精準靠地標

地標的精準黏貼，將是促成演繹成功的重大關鍵之一。(攝影/劉家鳳)

中彰投苗地區的經藏演繹，將在2023年7月28、29、30日於彰化體育館共計八場演出，這場演繹結合全球慈濟人和社會人士，以善以愛照亮全球。大中區從去年十二月起草策畫，排練的場地就設在慈濟后里聯絡處的舊廠房。

雖是練習場地，但地標的精準黏貼，將是促成演繹成功的重大關鍵之一。於是，中區在3月8日，延請高雄地標團隊方上榮等成員前來經驗傳承。

方上榮說：「隊形變換三秒鐘不到，要精準到位，可知道我們如何達成的？」

高雄演繹每個幕次有一千多個地標，整場演繹下來多達好幾萬點，需要非常多的人手，所以分工清楚、分層負責很重要。高雄志工韓月美以貼標作比喻：「為避免誤貼或漏貼，地標團隊建立重重疊疊的防錯工法。豆豆貼分門別類、分開裝，由專人層層把關，若貼紙少了或多出，一定是哪個地方貼錯了。」

張富進運用智慧，事先將各曲目分門別類整理在筆記本上，再依照每次要排練的曲目，一曲一曲、一幕次一幕次，一旦上場，他就可不慌不忙地指導志工，一步步地分組黏貼。(攝影/陳麗雪)

因應階段性不同有著不同的做法，高雄地標團隊用心成專業，精益求精。方上榮說：「因為有了團隊的努力與智慧，演繹隊形從起初的三十秒，到演出時不用三秒到位，成就道氣十足的演繹樣貌。」

為了以最快的速度找到定位，標記「地標」是必要的工程之一，因此地標黏貼精準非常重要。張富進曾參與過臺中夏綠蒂的戶外浴佛、臺中慈院停車場的充氣巨蛋《水懺》演繹和臺中慈院浴佛的地標作業，但這次的演繹地標隊形變化多、幅度大，著實是一大考驗。

張富進表示：「一開始收到五個幕次的豆豆貼，接下來會陸續增加，壓力滿大的。」尤其地標線以九宮格為基準，再拉出縱、橫線，從地標圖上看去，曲線、橫線、縱線攀來附去的，令人眼花撩亂。然而，他運用智慧，事先將各曲目分門別類整理在筆記本上，再依照每次要排練的曲目，一曲一曲、一幕次一幕次，一旦上場，他就可不慌不忙地指導志工，一步步地分組黏貼。

◎心寬念純 貼標不再有壓力

團隊在貼地標時，不論蹲或跪，每一個姿勢只求精準貼標，讓演繹者在移動各幕次時，達到無秒差地到位。(攝影/陳麗雪)

3月14日，地標組正式上場；韓月美與王昭興等四位志工，在后里聯絡處現場技術指導。這一天，中彰投港苗來了四十四位志工，進行九首曲目的貼標，讓來自全台的大種子於3月26日錄製教學帶。

后里廠房區的練習場地有一排柱子，考驗著地標團隊的智慧。貼紙必須依據地板挑選材質才能牢固，但也不能破壞地板；張富進很感恩高雄團隊的協助，不斷嘗試各種材質，以及不藏私地給予臺中團隊參考，讓中區省掉許多摸索的時間。

他們指導地標組，以不同顏色的膠帶線及貼紙來標示演繹的動線，讓演繹人員能一目了然自己的位置。

張富進說：「貼這麼複雜的地標，要心寬念純，一步一步、一個一個幕次完成，再貼另一個，保持一顆如入經藏的清淨心。」

志工在貼地標時運用巧思，以彎曲自如的水管和輕薄的三夾板作為丈量工具，尤其上階梯的地標，柔軟的水管正可派上用場。他們或蹲或跪，每一個姿勢只為求地標精準，讓演繹者了解各幕次移動時，能夠無秒差到位。

◎銜接彩排進度 清明連假不休假

志工貼地標貼到非常專業，找來輕薄的三夾板條作為上階梯的丈量工具。(攝影/劉家鳳)

經過3月26日的彩排後，貼標有了微調和新增，將於清明假期結束前彩排用上。於是，4月2日地標團隊共四十幾位志工再次上場，繼續第二階段的貼標。

團隊貼地標時，自我要求到專業。說到專業，遇到半圓時，他們便請木工用一長木條，一邊立於中心軸，另一邊木條尾端接粉筆，以畫圓規的概念，合力畫出圓圈。

潭子區五位貼標志工，來自機械有關行業，因此看豆豆圖對他們來說並不困難，只要意見統一，就能快速完成工作。張國欽說：「貼標簡單，但要做得高興就不簡單了。」他認為，一群人做任何一件事，首先要先達成共識與培養默契，共事起來就會很愉快，所以他們花了一個小時，完成了〈行願〉隊形的地標。

不過，還是有些曲目的地標較耗費時間。七、八位來自南投、草屯、竹山的志工，要將原先在舞臺平面左右兩側的〈法船〉隊形搬移上階梯，既費時又費工；假使丈量尺寸稍微毫差，法船也會跟著走樣，所以一開始就討論了將近一個小時。

由於〈法船〉隊形的弧度較長，因此貼標有角度的問題；後來經過大家集思廣益，買來彎曲自如的水管或柔軟的壓克力板畫出弧形，這才順利完成。

◎磨合達共識 如常圓滿任務

七十六歲的簡寶玉(左)蹲在地毯上擦拭掉地標需微調的地方，她不將年紀考量在內，把握機會也要來參與貼地標。(攝影/陳麗雪)

黃裕仁是南投地區的地標窗口，他不只負責大中區的輔具，於2022年也與團隊投入0918玉里地震的修繕工作。雖然團隊在丈量尺寸與達成共識前，有著許多不同的意見，但黃裕仁認為沒什麼不妥，「其實這是一種磨合，每個人都有他的功能，能出來幫忙都是好事，只要讓大家有工作做，志工就會勇於出席。」

當他們在討論的同時，七十六歲的簡寶玉和另外兩位女性志工，蹲在地毯上擦拭需微調的地方。簡寶玉平時在做醫療志工和環保，但貼地標需要蹲和跪，她不將年紀考量在內，趁著空檔把握機會就來了。她說：「這太莊嚴、太殊勝了，我心裡感到非常法喜。入經藏對人生很有意義，我們要跟上人，就要跟上這艘法船。」

草屯慈濟志工田宏富也是環保尖兵，從慈濟為九二一援建學校「希望工程」時，他便開始學放樣；從此這項任務成為他的專長，舉凡每年南投的浴佛，地標放樣的工作就非他莫屬。

田宏富從慈濟為九二一援建學校「希望工程」時，他便開始學放樣，從此這項任務成為他的專長。(攝影/陳麗雪)

田宏富謙虛地說：「我們身為慈濟人，就要做一樣、學一樣。做慈濟就像吃飯，當作如常就不會喊累或苦，當我們『慈濟飯』吃多了，自然就會了！」

志工不只趕貼地標，智庫團隊也抓緊時間在尋找自己的「定位」，免得4月5日、8日集訓時，真的踩到「紅燈」了。

之後，各社區將於四、五月展開經藏排練，地標組也將經驗帶回社區，放樣配合演繹進度，共同完成入經藏演繹的使命。而團隊經過磨合達成共識後，接續的工作也順利進行，即使只是種子彩排，力道、莊嚴與威儀都漸次達到正式演出的水平。