文．張麗雲

亮晃晃的陽光灑進落地窗，斜射光影像是午後時分。抬頭望向時鐘，還是上午呢！才驚覺已秋末，過不了多久，又是歲末年終，上人即將啟程全臺行腳。

近年上人勉眾回顧歷史、盤點生命價值；中區人文真善美的大家長蔡謀誠師兄也期盼，將過去五年隨師記錄的篇章整理集結成書。(攝影：李威德)

時光迅速往前推移，歲月已在不經意間悄然流逝，猶記得隨師記錄才正開始，晃眼已過了五個年頭。五個年頭並不長，累積的文稿量，我們也從未去算過。近年來，上人要人人回顧歷史、盤點生命價值、回眸來時，中區人文真善美的大家長蔡謀誠師兄，期待我們盤點五年來隨師記錄的篇章，集結成書。

感恩魏玉縣、劉宇涵兩位師姊的團隊，整理所有篇章，分集分冊，題名為《證嚴法師中區行腳．隨師筆記》（以下簡稱《隨師筆記》），並由書畫家黃逸樵老師揮灑插圖。本書內容涵蓋慈濟人行善足跡、醫病溫馨情、實業家貢獻己能等點滴故事；且字裡行間蘊藏上人應機開示，點滴法水，潤漬人心。

書畫家黃逸樵老師揮灑插圖。(圖片來源：黃逸樵提供)

《隨師筆記》由中區真善美志工團隊，將於二○二六年二月九日前往花蓮靜思精舍，當面恭呈上人。蔡謀誠師兄要我寫一篇序。「寫什麼好呢？」

蔡師兄回我，「寫妳的甘苦談！」

「甘苦談，哪來的苦？她們都很乖呀！」這是我的真心話。

隨師團隊基本志工有南投、苗栗、臺中，約九位。多年來，我們一起為寫書，曾在指導老師鞭策下，培養出一股革命情感，一起營隊出班、出國記錄，也常相邀休閒，猶如一群無話不說的姊妹淘，所以每有任務在手，我只要一出聲，她們從未說「不」。

2020年底，「靜思園地」網頁剛上架，主編透過南投蔡鳳寶師姊轉達訊息，希望中區志工能隨師記錄。(攝影：李士彬)

「心想事成」這件事，常應驗在我身上。我曾想，如果有機會隨師，該有多好。二〇二〇年底，靜思園地主編慈拓師姊經由南投蔡鳳寶師姊轉了訊息過來，「靜思園地」網頁平臺剛上架，希望中區能有志工隨師記錄。蔡鳳寶謙讓我當聯絡窗口，我屈指一算，七、八位口袋名單先試水溫。

不知哪來的勇氣，也還不了解「靜思園地」的文體訴求，先上其網頁瀏覽「字裡行間」專欄的幾篇文章後，稍稍探覺其筆觸，就自告奮勇地對團隊說，「大概像『這樣寫』就對了，文體不要太過報導化、制式化！」

 那一年，上人行腳前，我們例行到臺中靜思堂大掃除，期間聽志工們的對話，加上自己平日做福田的點滴心得，我草草寫下首篇《福田．心田》，一方面試水溫，另方面是想帶動團隊士氣。後來，它被刊登了。我自想，這樣的筆觸大概八九不離十吧！

《隨師行記》記錄了德宣師父跟隨證嚴上人行腳的點滴。(攝影：王純瑾)

我曾為整理「慈濟六十」專案的「花蓮慈濟醫院溯源」，細細品讀過德宣師父所撰寫的《隨師行記》（第一集）。那時德宣師父還是在家居士之身跟隨上人為籌劃醫院建設，北中南奔波募資。

整理歷史本是件煩悶的艱鉅工程，也是件苦差事；條理脈絡須清晰、研讀資料更須隨手作筆記，要不然為查證出處時可能得從頭翻找。

我們一組四個人不敢躁進，我和林玲悧從民權聯絡處藏書閣，各借一本《隨師行記》回家苦修研讀。本想這可能是一本流水帳記錄，沒想到打開書頁，德宣師父的筆觸如雜記卻又有散文風格，文采如磁鐵，緊緊吸住我雙眼、扣牢我心弦。

上人為護衛東部鄉親世代健康，興建六百床醫院，在交通不便的年代，行遍崎嶇山巔、奔走青山綠水間。圖為花蓮慈院預定地。(1983/09/01；圖片來源：花蓮本會提供)

上人幾乎每十天或兩週就出門，為護衛東部鄉親世代永續，蓋一所六百床的醫院，掘一口永不乾涸的井，在交通不方便的年代，行過崎嶇東部山巔，奔走於青山綠水間。行腳期間，有人發心、有人為領受上人德風、求法前來。來自不同階層和生長背景，上人應機示教。來者聽了如沐春風，纏繞於心頭的煩惱絲，如撥雲見日，逐漸開解。紛擾的心像被注入一掬清露，找到人生方向，成為一顆堅定的菩提種子。這些點滴故事在德宣師父的筆下，寫來又如一篇小說，起承轉合、脈絡流暢，讓我常常忘了讀此書的目的。

可喜的是，我們這群隨師筆記志工也思緒敏銳、文采豐富，除了我還在職，大部分是全心投入。上人一天七、八個時段的溫馨座談，有人快手快腳，當天就交稿。有時人手不足，我一天排給她兩個時段，毫不吭聲地接球，而且篇篇精彩有溫度，讓人讀了好享受。

「隨師記錄」內容包羅萬象，具有無形的吸引力；跨區記錄的過程中，志工與受訪者、分享者結下深厚法緣，甚至成為知音好友。(攝影：林綺芬)

「隨師記錄」有種無形的吸引力，內容包羅萬象。能跨區記錄，與他區結下深深法緣，有人甚至與受訪者、分享者成了知音好友。精彩文章，也常被《慈濟》月刊收錄刊登。隨師紀錄何其神聖！歷史上有許多先例，為求大師之法，比登大山更難。

最近看了一篇文章中提到，中國禪宗二祖慧可法師成道前，曾忍受一夜冬日大雪，跪向於洞內閉關的達摩大師，虛心求法。求法未成，達摩師還以一闋偈文激他：「諸佛無上妙理，曠劫精勤，難行能行，非忍而忍；豈以小德小智，輕心慢心，欲冀真乘，徒勞勤苦？」慧可法師為表求法堅毅之心，斷臂以示，最終讓達摩師走出洞外，收他為弟子，賜法號「慧可」。

上人曾說，記錄歷史的人，本身就是歷史。期待這分為慈濟留史、為上人傳法的心，能如阿難尊者般，讓佛法滋潤並引領千秋萬世的有緣人。(攝影：蕭惠如)

古人求法常須跋涉山水，走過千崖萬豁，始能求得一法，從此依法奉行一世。我們生與上人同世、同國度、同道，也有幸讓上人視我們為「同修」，是何等殊勝因緣，更何況有機會隨師記錄，所以我們都很期待每年的此時。

特別是此書受題名為《證嚴法師中區行腳．隨師筆記》，更讓我們珍惜這支筆。期待這分為慈濟留史、為上人傳法的心，能如阿難尊者，讓佛法滋潤、引領千秋萬世有緣之人。上人說過，記錄歷史的人，本身就是歷史。多年之後，當我們回顧這一段共同攜手走過的日子，就是為大時代見證的歷史。