撰文：釋德傳

靜思精舍常住師父協助水稻收割。德慈師父幫忙紮稻束。(攝影：徐政裕)

兩條平行線，因為十九天的互動而有了交集，也讓我得到修行道上最珍貴的禮物。

雖然同師同志同道，同在靜思精舍修行，慈師父與我就如兩條平行線。這兩條平行線在我圓頂一年後，因為父母來訪而有了第一次的接觸；唯一一次也是最後一次真正的互動，是在慈師父生病住院回到精舍靜養之後。

第一次接觸，感受到慈師父長兄如父般的慈悲。精舍有兩百多位出家眾，慈師父是大師兄，而我是當時受戒師父中最資淺的六位之一。對於我回精舍出家，父母從一開始強烈反彈，到尊重我的選擇，但，實際上內心並沒有真正的接受。

在我圓頂一年後，父母來探視我，我帶他們到陶慈坊，巧遇慈師父，慈師父泡茶接待我的家人。得知我父母在鄉下務農，慈師父便分享早年跟著上人耕作的點滴，讓我家人對於精舍自力耕生、老實修行的生活，有了粗略的概念，並留下好印象。後來他們愈來愈能夠接受我出家，且給我很大的祝福。這都要感恩慈師父的慈悲，化解了我父母對出家人既有的印象。

真正和慈師父互動，是他回精舍幾個月的靜養中，那短暫的十九天。每天早上四點二十分左右，我會進到他的寮房，通常他還在休息，我就備好體重機、血糖機、血壓計和溫度計，等慈師父起身後，在早餐前完成所有醫師交代的紀錄。

有幾次慈師父提早起來，看到我就說：「你這麼早就來了，這樣麻煩大家，實在很不好意思。」慈師父德高望重，卻在日常生活中隨時保持著謙遜的態度，即使生病期間，仍不改其志；這就是他得到全球慈濟人的敬重和愛戴的原因。

每天都有固定時間要吃中藥、西藥，還有吃點心補充營養；即使慈師父已經熟睡，只要走到床邊輕輕提醒，慈師父就會睜開眼睛，二話不說馬上起床，配合吃藥或點心。照顧慈師父的師兄弟都知道，慈師父的聽力不好，但是，我總覺得奇怪，明明只是輕輕的提醒，為何慈師父總是聽得見？我想，那是因為他有一顆體貼照護者的心，希望減少照護者的麻煩，所以總是隨順著我的提醒。 

慈師父說，剛開始跟著上人生活，什麼都沒有，從零開始。圖為花蓮靜思精舍常住農耕生活，花生田收成，德慈師父(左2)、德昭師父(左1)與小朋友採收花生。(攝影：黃錦益)

剛開始，我不知道怎麼和慈師父互動。有一次他在運動時，我想到以前在營隊聽過慈師父講古，就請問他一些早期精舍的事情。慈師父邊運動邊說，說得很歡喜，說著說著，運動時間就結束了。晚上回到寮房，我就把簡單記錄下來的慈師父講古，好好整理完整，隔天念給慈師父聽。

或許是因為我積極的態度，後來慈師父會說：「今天要先講古。」或者問我：「昨天的內容整理了沒有？」要我念給他聽。現在回想起來，這是慈師父對我的慈悲，因為他知道我對於修行、對於早期精舍生活了解得不夠透徹，他透過講古教我認識真正的修行，以及身處僧團該有的生活態度。

慈師父說，剛開始跟著上人生活，什麼都沒有，從零開始。自己種菜，沒有菜就拔野菜過生活，那段日子最辛苦，過年只有三條蘿蔔和一塊豆腐，有豆腐吃已是難得的享受了。如今精舍惜福的家風依舊；但是，偶爾會聽到：這樣煮不夠好吃，這樣菜色不好看，豆料不夠......慈師父的分享警惕我，修行就是要安貧樂道，要時時心懷戒慎，珍惜一切。

德慈師父帶領慈濟志工前往照顧戶家中慰訪。(圖片來源：慈濟數位典藏資源網)

上人想做的事，慈師父不敢說不，「依教奉行」是他認定的本分事。上人說要自力更生，四個沒有耕田經驗的人（慈師父、昭師父、融師父、恩師父）要耕種三甲地已經不容易，還要去訪貧......「回想起來，不知當初是如何熬過來的？人少事多，天天做到喘不過氣來......」

聽慈師父講古，我心想著，上人早就預測到，跟隨自己修行的弟子必須要吃人不能吃的苦、忍人所不能忍，要徹底犧牲，才有辦法成就慈濟志業。幸好有慈師父帶領著師兄弟扛起精舍生活重擔，讓上人安心走入人群，實踐為佛教、為眾生的理想。

曾經因為施肥過量，稻子整片「敗栽」，所有的希望都沒了，慈師父站在田邊哭泣......聽著慈師父的回憶，我似乎能感受到當時龐大的負債，壓在他那瘦弱的肩膀上。那時候的心酸無奈走過了，現在的慈師父依然瘦弱，沒有債務的壓力，卻有病痛的折磨。但是，病痛的折磨卻絲毫沒有摧毀他的心志，每天早上起床依然禮佛，輕安自在過每一天。這一分輕安自在，我想是來自早年的訓練、來自早年的磨練。

慈師父對上人的孝順，也令人印象深刻。早年一個人騎腳踏車到市區賣地瓜，回程怕晚歸讓上人擔心，他抄捷徑騎在渺無人煙、一片黑漆漆的路上，一心想著要趕快回去讓上人安心。讓上人安心，是慈師父很在意的事；半世紀過後，八十多歲的他依然如此。靜養期間，每逢農曆初一、十五，慈師父總會穿戴整齊做早課，並且堅持到新講堂頂禮上人，除了表達孝心，也要讓上人看看自己，讓上人安心。

德慈師父雕塑的「靜思法脈勤行道」大陶瓷瓶，上頭刻畫五十年前常住師父自力更生，德慈師父騎著腳踏車載著甘藷去市集販售的艱辛。(攝影：詹進德)

聽了慈師父的分享，我深感慚愧，反省自己來到僧團，是否真正用心修行，讓上人安心？是否全心護持志業，讓上人安心？對照慈師父心寬念純、全心盡孝守護上人的那分長情大愛，自己真的還有很大的努力空間。

慈師父提到早期和師兄弟之間的合和互協，也令我感動不已。大殿屋頂灌水泥時，要一次做完，工人把水泥拌好，上人和慈師父、昭師父、融師父、恩師父就要自己當小工提水泥，做到半夜十二點。當時只有少少幾個人，但很團結，做事大家一起做、休息大家一起休息；四個人又要做田裏的事，又要推動慈善工作，如果不是道心堅固，很難熬過來。

這讓我體會到身為大師兄的慈師父，以身作則凡事親力親為，帶動師兄弟真正做到同甘共苦，彼此凝聚出愛的力量。我想這也是為什麼早期人不多，卻能夠成為慈濟志業後盾的原因。

慈師父總是謙稱，自己年紀大又最早跟著上人修行，所以成為大師兄；對於現在僧團的師兄弟不像早期那樣團結，一再懺悔自己沒有能力領導，心中有愧。慈師父也勉勵我，在僧團中要用心投入，不要浪費時間在人我是非上。

兩條平行線，因為這次的互動而有了交集。在照顧慈師父的過程中，見證到他的慈悲，見證到他依教奉行的道心，見證到他的謙卑柔軟，見證到他的堅毅不拔，見證到他的孝心......我何其有幸，能得到慈師父的教導，是我修行道上難得的珍貴禮物。