撰文/林純霞(花蓮)

春陽，驅走了連日的寒意。

靜思精舍德如師父與志工，一行來到花蓮縣秀林鄉崇德村，關懷一戶男主人驟逝的家庭。

「他這一世來人間，有這麼好的因緣，勤快又認真的為人群服務，他已回到上帝的身邊了。我們要祝福他！」在德如師父緊緊握著家屬的雙手中，流動著愛與關懷。

「我的先生猝死，真擔心他往生前，不知道有沒有掙扎與痛苦？」家屬的擔憂，掛在臉上。

「您看他，如睡覺般的安詳，我們要放心。」德如師父的一席話，化解了家屬連日來的悲傷與罣礙。

「看到往生者的安詳、家屬沒有遺憾，我才放下一顆懸在心上的掛念。」德如師父走出喪家後，邊走邊說著。

◎拔——苦

蘇拉颱風來襲，造成花蓮部分地區受創，慈濟志工前往災區展開關懷行動。圖：靜思精舍德如師父及志工發放熱食給受災戶。(2012.8.2，攝影：郭素芳)

人一出生就有苦痛，直到死亡。佛法所謂的「八苦」：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。這八種苦，每個人都會經歷。

「『八苦』中，人生最後的一堂課——『愛別離苦』，面對至親至愛的永別，是真的很苦。」德如師父曾經陪伴自己的親人走出悲傷，更加了解箇中心情。

「關懷要及時！只要有因緣，我知道了，就一定會去關懷與陪伴。」

以這分體解的悲心，德如師父以「拔家屬的悲苦」的一念心，跨越不同宗教信仰的藩籬，用「愛與關懷」，陪伴無數的家屬，走出悲傷的幽谷。

◎陪伴，安定

「能陪伴家屬辦完至親的『人生最後一件事』，讓家屬的心安定下來，很重要。」德如師父把握因緣，即知、即行。

志工潘惠珠，在精舍知客室擔任志工多年。她說：「如師父只要接到電話，或有法親通報需要關懷者，一定會前往會眾家。」曾經面臨至親生離死別的她，見證德如師父總是在家屬最無助、最軟弱的狀況下，給家屬「安定」的力量。

「年僅十八歲的姪女，多年前在一場突如其來的車禍中意外往生，讓我們家屬悲慟欲絕！」潘惠珠回憶起這樁意外事件，仍語帶哽咽。

「還好！還好！如師父及時到來，除了破除一些世俗迷信，引導我們要有正知、正見，處理晚輩的喪事外，更勸導家屬如何面對生死課題。」潘惠珠對於德如師父當年在陪伴過程中的字字珠璣，仍記憶猶新。

「您們的女兒、姪女留學日本，非常優秀。雖然年紀輕輕就走了，但這是她一生功課，已經圓滿，畢業了，我們要祝福她啊！再多的不捨、遺憾，我們還是要幫她圓滿人生最後一件事。」

潘惠珠感恩德如師父，當時給了家屬最重要的心靈指引——「誠心念佛」，讓家屬的心，整個「安定」下來。

「當年，如果不是佛法的支撐，及如師父的陪伴，我們家屬很想陪著孩子一起去，因為我們怕她孤單啊！」潘惠珠想著、說著，掉下了感恩的眼淚。

◎捨不得，人苦

「如師父，是甚麼信念，讓您一聽到有人需要關懷，就一定走進會眾的家宅？」

「聽到人家苦，我會捨不得......」如師父說：「如果關懷得好，這個家庭的悲傷，就不會停留太久，可以早日恢復正常的生活。」一位會眾的先生正值青年，因為意外往生，會眾頓時失去至愛，手足無措，終日哀傷。而她年幼的孩子，仍在襁褓。德如師父陪伴她的時間，是以「年」計算。

「一樣生，百樣死。」德如師父陪伴會眾的過程，以佛法因緣觀，慢慢的讓會眾了解、接受事實。「每個人都是父母所生，但離別的因緣各有不同。有的人車禍往生；有的人生病往生，要用祝福的心，讓他靈安。同時也要感恩這段期間彼此的相處，孩子還小，要振作起來。」

這位會眾在德如師父多年的陪伴下，生活一步一步的上了軌道。

◎無常與當下

2015年6月，八仙塵爆事故，造成現場大批民眾嚴重燒燙傷。靜思精舍德如師父(右1)、德昕師父(右2)前往台北慈濟醫院慰問家屬，並致上祝福。(攝影：程千芳)

「知道不去做，是罪過；而不知道，沒有因緣，就只能錯過。」在知客室裡，德如師父一邊泡著茶，一邊分享「關懷會眾愛別離苦的一念心思」，師父說：「這是我們出家人，該做的本分事。」

「師父，早上花蓮發生一起火警，屋主不幸往生，現在已送到殯儀館了。」一天下午，德如師父在從嘉義回來花蓮的火車上，接到潘惠珠的通報電話。

「火車回到花蓮時間是晚上七點多，我下車後會過去。」德如師父下車後，立刻風塵僕僕的趕去殯儀館，向往生者致意，並關懷家屬。

「離精舍九點安板還有一些時間，要把握時間去關懷一下。」德如師父雲淡風輕地說：「因為無常，更要把握當下。」

◎拔苦，得樂

2021年0402臺鐵408次太魯閣號事故，德如師父關懷一位肋骨受傷的女士，祝福她早日康復。(攝影者：鄭啟聰)

「俗家母親往生時，台北的法親家人快速、就近的陪伴俗家親人，讓我體會到關懷要及時的重要性。」德如師父以自身的經驗，並延續這份關懷行動。「慈濟是一個大家庭，家裡面的人有事，就如自己的家人般，當然要關懷，讓家人早日拔離苦、得樂。」陪伴無以計數的會眾走過「苦苦」、「壞苦」、「行苦」的種種逼惱之苦，德如師父面對千人、千般的「受苦」，總想著如何陪伴會眾「斷苦」。

「拔苦，拉拔苦痛，走出悲傷；得樂，走出來做，找回快樂。」德如師父把「拔苦、得樂」視為生命關懷的終極陪伴。

「人生真的很苦！」德如師父非常難得分享未出家時，經過深思熟慮後，向俗家母親提出「出家」的告白。「民國五、六十年的台灣社會，女孩子長大了，就是等待『出嫁』。我跟母親說：『我不出嫁，所以我要出家。』出家好修行啊！」

德如師父的日常，若不在知客室泡茶接引會眾，傾聽各種「心苦」，就是出門關懷法親的生老病死、愛別離等苦。他用各種法門陪著會眾知苦、斷苦。

「竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛。」德如師父的修行日常，仍一抹清淨，不染塵勞。
(筆耕團隊 2022年04月12日)