撰文／廖靜勤；攝影／周幸弘

以戒為繩墨

小時候喜歡跟一個同學比賽早自習誰寫得快，我拚了命的寫，沒有明擺著說我要跟你比，但總覺得她知道，但是她也不吭聲，感覺她總是全班第一個寫完，我緊跟在後，整個學年只贏過一兩次，會贏，可能是因為她寫錯擦掉重寫的關係。

有一次實在納悶，為何她總是可以寫得那麼快？看了她的作業簿後，我終於知道了！她寫的字好小唷！格子大大的，她的字相形之下就好小。而我的字，是滿格！格子多大，我就寫多大！後來學她寫小字，就多贏她幾次。

但是小字不是我的風格，所以我後來就不跟她比了，而專注在練字。我喜歡慢慢寫，寫滿格，看似要衝撞了，卻又永遠在其內。基本上，我完全沒有想要出格，只是想充分利用空間。後來慢慢練、慢慢練，發現在格子裡，寫得不大不小才是看起來最舒服，也最容易得甲上的 ^__^

現在回想起來，我以前就對戒（字框隔線）特別有感覺。我覺得有框線很好，永遠方方正正不會偏掉；在只有橫格線的紙上，還是有規範，可以整整齊齊的。

若寫在白紙上，沒有尺撐住，不是往上歪，就是往下斜，而且字忽大忽小，我怎麼看怎麼不順眼！所以在白紙上寫字，要寫出整體感，必須要拿出定力與方向感，才能調理得井然有序。否則就會失去準頭與方向，歪歪斜斜，讓自己皺眉。

柬埔寨培訓課讀「慈濟志言」與了解「慈濟十戒」、「四威儀」的心得。

想起自己的培訓歷程，那是一段一次次將自己心念降伏的過程。也就如在觀察方格子裡的自己，到底對這些框線怎麼看？奇異的是，我內心很清楚，小時候的心境和長大成人後要守在格子裡不出框，是那麼不一樣！

在防疫前，課務接待組總是充分利用空間，能塞多少人就塞多少人，坐在位子上，只要動作大一點或是轉個身、站起來，不碰到隔壁的同修者幾乎是不可能的，那是真正「坐如鐘」的修行，喜歡嗎？當然不喜歡，但是必須忍耐，因為培訓是自己選擇的。

也討厭座位一定要依序，進場時間不對，坐在中間或在中間走道上時，心裡就知道今天是要乖乖在座位上的真修行，完全無法尿遁了！而課程的精彩，也會覺得一切都是值得的。

我非常清楚明白一個團體要維持秩序，這是必然的，但在被培訓的當下，心裡還是有些排斥。而「慈濟十戒」、「四威儀」的境界卻是我嚮往的。慈濟人的美善行儀，參與助人的行列，其中的智慧只有實地走訪、實做，才會學得到。

戒如浮囊能救命

上人曾說，出海的船上一定會有浮囊的配備。平常安全的時候，都用不到它。
有一次漁夫滿載而歸，欲罷不能，多還想更多，看看船上還有甚麼空間可以拋棄再多載一些漁獲的？看到浮囊，之前一次都沒用到，覺得應該可以丟棄，就這樣，浮囊跟船分離了。而好巧不巧，天象多變化，瞬間的狂風暴雨將漁船翻覆了，找不到浮囊的漁夫也就淹沒在海裡了。

守戒就如浮囊，看似無用，而在緊要關頭時，卻是能救命的關鍵。所以戒如浮囊，必須時時佩戴在身邊。這個故事我一直記得，戒是慧命的護身符。永遠不能離身！