作者／靜一；攝影／陳靜惠

端午節時，我們互道佳節快樂！

可是…端午節，為什麼要快樂呢？
稍微靜心一想，馬上對自己的「佳節快樂」自動化模式感到啞然失笑。

想到屈原，
因為陳志無路，決定投江，以身殉國。
想到鄉親，
因為不捨忠臣，於是投米於江，盼保全屍身。
想到龍舟，
原是江上尋人，如今成了趣味競賽。
想到離騷，
嘆愛國志士的浪漫情懷，千古後也不免一路樓歪。

我等以三苦故，
於生死中受諸熱惱，
迷惑無知，樂著小法。

《妙法蓮華經》信解品

然而，端午節對市井小民來說，也真的是很重要，雖然遺忘了屈原的故事，但是粽子卻讓我們深深記得媽媽的味道，思念的鄉愁。

端午，成了返家團圓，緬懷祖先的印記，只是，這樣的印記，似乎也隨著時代的變遷，又漸漸淡薄，淡薄成可以少八小時工時的一天國定假日，似乎對現代人來說，更讓人樂而忘憂。若是屈原地下有知，恐怕更是覺得孤單、寂寞、冷…了吧。

然而，要找回初衷，也不是不可能。如同此刻的靜心、靜思，便能立刻帶我回到從前，與古人知心相契。

中間的差別何在？
我想，就在於「恭敬心」。

上人說：法，從恭敬中求。
當心懷恭敬，萬法，自然現前。

例如：上人提醒我們【食存五觀】。
用餐前靜思…
計功多少，量彼來處。
忖己德行，全缺應供。
防心離過，貪等為宗。
正事良藥，為療形枯。
為成道業，應受此食。

懷著這樣的心情，馬上看到眼前這碗飯的過去、現在、未來，口中滋味自然充滿感恩，情義豐富。

有了恭敬、珍惜的心情，就要思考，下一步該往哪去努力？上人說，重點很簡單，只須謹記二大法門：
勸：鼓勵、開導，令自己往行大善。
誡：警告、禁絕，令自己斷除小惡。

時時與自己靜思對語：
是否諸惡莫作？
是否眾善奉行？

這是上人樂此不疲的浪漫，
也是期待傳承給靜思弟子的心。

後人不解離騷愁，粽香競舟忘因由，
孤寂屈原無知己，人間是非徒煩憂；
心懷恭敬念前因，隱惡揚善佛悲心，
勸之誡之菩薩道，行中忘憂悟佛心。

在這個瘟疫四起的年代，我們或許無法見面，甚至有些親友在病苦中不得相伴，生死離散。面對著如此大哉教育，更應心懷恭敬，用心領悟天地、眾生要教我們的事。只盼此刻的恭敬學習，能讓我們來得及改過，來得及向善，將種種的來不及，化為來得及。

虔誠祈願
人心淨化 社會祥和 天下無災

【晨鐘起薰法香】複習《靜思妙蓮華》第766集 勸誡二門 悲智雙施