分享．釋德澡｜整理．黃瑞真、楊惠慈、江華蓉、吳亞馨、編輯組

丹娜絲颱風警示「來不及」，提醒我們加快淨化人心、修習自性的腳步。(攝影：陳靜惠)

在《法華經》中，佛陀經常會「咄」舍利弗，為什麼要叫舍利弗呢？因為舍利弗是智慧第一的上首弟子，如果叫舍利弗，等同叫所有人都「不要再打瞌睡」了，所以在〈信解品〉中，上人說「咄」是警覺之詞，我們要用方法讓散亂的心停息，停止錯誤的行為，往對的方向前進。

所謂「不要再打瞌睡」，其實是提醒我們要覺醒了！丹娜絲颱風是氣候變遷，以及四大不調的「來不及」，警醒著我們，淨化人心的腳步要再快一點；我們自己的修行，也是要覺醒，要修我們自己的習氣。尤其我們不知道無常何時來臨，因此「咄」，也是對「無常來不及」的警醒。

四年內，德慈師父（左二）、德仰師父（右一）與德昭師父（右二）相繼辭世，當無常來臨，我們是否已為他們留下珍貴的影像與文字？(攝影：蔡淑婉)

四年前，慈師父於5月26日捨報；兩年前，仰師父隨後辭世；而在今年7月15日，排行第二的昭師父也圓寂了。這，就是一種無常！

當無常來臨時，這幾位師父生平的影像、照片與文字是否已齊備了呢？仰師父捨報後，因為當時沒有及時留下有關他的文字，大愛臺《法音集》團隊與精舍常住都警覺到「來不及」的感覺。所以，非常感恩大愛台《法音集》團隊在兩年前開始為昭師父留下歷史。

然而，社區是不是也有這種「來不及」的感覺呢？我們通常會說，我已經準備要寫這個人的歷史，盤點這個人的價值，可是卻趕不上凋零的速度。相信大家應該都深有感觸，但我們不要只感嘆來不及，現在就要趕快行動，才不會有所遺憾。

上人常提醒我們盤點生命的價值，即使平凡的一生，也有不平凡的付出，這正是我們真正的價值所在。(攝影：林綉娟)

2021年，上人要我們盤點生命的價值：是什麼因緣接觸慈濟，在這一生當中付出了多少愛？做了多少對人間有意義、利益人群的事？

這四年多來，上人幾乎在每一場開示中，都不斷提醒我們要盤點自己生命的價值。雖然有時候我們會覺得自己做得還不夠多，好像還沒有資格盤點，可是每個人平凡的一生中，一定有不平凡的地方，這都是我們生命真正的價值所在。

我們走過的足跡，留下的德，可以留給後代子孫。換言之，我們的慧命，是可以永恆的延展。所以盤點自己，也要為人盤點生命的價值，正如上人所說，為別人寫歷史的人，本身就是歷史。

我們走過的足跡如深根般紮實，留下的德行成為後代的傳家寶，慧命因此永續延展。(攝影：黃筱哲)

在社區，很多資深志工的歷史，已陸續寫成了《傳家寶》，他（她）們也帶著家人從上人手中接受這個《傳家寶》，一起領受上人的祝福。所以這份「傳家寶」，不僅是一種榮耀，更是為後代的法華行者開道鋪路。

上人要我們盤點生命的價值，是我們責無旁貸的使命與責任。上人也對常住說，宗門要盤點，法脈更要完整記錄。所以，為了在六十週年時呈現「經、史、子、集」，去年精舍成立一個小小的「子藏團隊」。

德慈師父做手拉胚，不只是出於自己的興趣，更是為了減輕常住的負擔，他常叮嚀：學任何事，唯有一個「勤」字。(攝影：古亭河)

我們從資深師父刻苦修行的典範著手記錄。早期五位長老師父陪著上人走過克難、艱苦的歲月，一甲子以來道心不退，而他們的動力來自哪裡？

在大師兄德慈師父捨報後，常住與職志曾為他立傳《一蓑風雨任平生：樹家風 立典範 守志不動的德慈師父》一書。記得慈師父曾對我說，「在精舍的一天，就要為常住付出一天。」這句話令我印象深刻，也成為我經常與人分享的一句話。不僅是慈師父的堅持與甘願，他每天馬不停蹄，只求為精舍盡一分心力。

當初慈師父做手拉胚，不只是出於自己的興趣，更是為了減輕常住的負擔，而他的叮嚀語，就是學任何東西，唯有一個「勤」字。當我在學鐘鼓時，慈師父常說：「要勤練，勤練、勤練是學法器的不二法門。」打鼓的時候，要用「內力」，也就是上人所說的「軟實力」。當我們用內力擊鼓，鼓聲才能遍虛空法界，聽起來渾厚飽滿，展現出柔中帶剛、堅實有力的感覺。

兩位高齡師父忍痛剝印加果，只為成就一桌佳餚，展現永恆的靜思家風。(攝影/釋德澡)

「子藏團隊」成立後，我們非常感恩棨師父及時為昭師父留下文字，讓我們免於再次措手不及。所以，不是只有「做」來「囤」，就連「寫」，我們也要「寫來囤」，才不會當無常來臨時，又是來不及的遺憾。

昭師父的勤行道，正是「多少還能做一點，我一直不想休息」，雖然他不識字，但對常住的付出，是大家有目共睹的。

五位長老師父中，昭師父與融師父擁有長達六十年的法親之情。融師父是上人的侍者，每天都非常忙碌；而昭師父行動不便後，為了見融師父一面，總會設法在每天中午十一點半或下午五點半，前往大寮側門等候。每當師兄弟見面時，都會互相擊掌，就好像老朋友間的一種約定。

昭師父（右）每日定時守候，只為與融師父見上一面，兩人擊掌問候，宛如六十年法親情誼的默契約定。(攝影：廖文娟)

昭師父勤修實做一甲子。他曾說過︰「都（是）我自己操我自己。」精進也是昭師父的如常，他每天早上誦〈普門品〉與《阿彌陀經》，下午則誦《無量義經》。雖然他不識字，卻能誦讀得句句分明，沒有差錯。即使在生病期間，早課聞法依舊如常，直到7月5日因自椅子上跌落而送醫。昭師父就是我們要學習的典範。

昭師父一向非常疼惜後輩。我從2011年起與他同住了六年多，2013年10月，我前往基隆的「靈泉禪寺」受戒前，他特地給了我一件黑色的小毛毯說︰「天氣漸漸涼了，這一件應該用得上。」基隆素有「雨都」之稱，尤其冬天陰雨不斷，雖然我們都有自備睡袋，但我特別把那件小毛毯包在腹部，真的非常溫暖。

德昭師父（中）疼惜後輩，用心良苦，如果能理解他的用心，就不會覺得他嚴苛。(圖片來源：釋德懋提供)

受戒回來後，我跟他說︰「昭師父，很感恩您！您的小毛毯，讓我溫暖了一個月，而且在這一個月，我只有想上人和您哦！」他笑一笑，眼睛也是微笑的。我又逗他說︰「因為我每天蓋您的小毛毯，不想您也不行。」他瞪了我一眼，可是他應該覺得非常欣慰。

這是他對後輩的疼惜。如果能理解他的用心，就不會覺得他嚴苛。昭師父也有非常慈悲的一面，一旦得知有人生病或往生，他總是非常堅持地要把對方的名字與生辰問清楚，然後誠心為他誦〈普門品〉與《阿彌陀經》迴向祝福。

昭師父堅持此生就是要磨、要做，不要享受，如果要享受，就不用來修行了。所以他勤修了一輩子，做事第一、種田第一，總是自我要求：「要做，動作就要快一點，不要拖拖拉拉。」

昭師父堅持修行就是要磨、要做，勤修一輩子，事事帶頭、動作俐落，從不拖拖拉拉。(攝影：黃錦益)

耐操、耐磨、耐苦，無非就是要跟著上人修行。這五位資深長老師父為精舍立下了永恆的靜思家風，也為他們的來生增添了慧命的彩筆。

那麼，「咄！你醒了嗎？」上人說：「如是因如是緣，如是果如是報，真實不虛」。因緣不昧，如影隨行，就連佛陀也有「九惱」（註），餘業未盡。所以，業要自己消，福要自己造。我們要「知因識果」，才能寫好人生的劇本，更要時時牢記上人的叮囑：「開口動舌的一個態度、一個動作，都是在善業當中。」

靜思弟子要時時警醒，珍惜聞法與親近上人的每一天，唯有精進，來生才能再遇上人。(攝影：蕭惠如)

作為靜思弟子，我們要自我警醒，就是要「咄」，珍惜可以貼近上人的日子，珍惜可以聞法的日子。唯有珍惜與精進，來生才有可能再度尋得上人。

最後，希望大家都可以盤點自己的生命價值，為慈濟書寫大藏經，把大家的菩薩心、菩薩行，這一條菩薩道上的心地風光寫下來。莫讓自己有「來不及」的感覺，也讓慈濟的大藏經更加厚實與精彩。

（整理自2025年7月21日志工早會）

註：九惱，又作佛九惱、九厄、九橫、九難、九罪報。指佛因過去世之業障，而於成道後所受因果報應之九種災難。(摘錄自佛光大辭典)