文．釋德澡

小木屋見證了慈濟從簡樸起點到全球影響的成長，每一步穩健踏實，印證著慈濟的福慧能量與永續發展。(攝影/白崑廷)

慈濟的誠正信實、慈悲喜捨、大善與大愛，讓臺灣在國際成為亮點。從小木屋到NGO，慈善國際化、醫療普遍化、教育完全化，以及人文深度化，一步八法印，步步穩健，印印深廣，每一步都見證慈濟的福慧能量，每一印也象徵慈濟生生不息的軟實力。

上人是世界的無上之寶，慈濟是臺灣的良心。若忽略了慈濟的誠正信實、慈悲喜捨、大愛、大善，臺灣在國際的亮度，可能因此而黯淡。

◎心淡定 是非不入

「面對最近紛紛擾擾的聲音，我們一點都不覺得委屈，受委屈的是您──上人。」一位在大林擔任慈院志工的委員哽咽地分享。

「我沒有委屈，只是擔心大家不知如何回答、面對。」上人欣慰慈濟人的貼心，接著又嘆氣說：「我只是擔心臺灣......擔心臺灣有什麼樣的不調。」

2015年3月27日，全球實業家靜思生活營透過視訊連線，與花蓮靜思精舍同步參與早課、聆聽「靜思晨語」及志工早會。(攝影/陳基雄)

全球實業家靜思生活營在二〇一五年三月二十九日圓緣。「很抱歉！我真的很抱歉！讓你們受委屈了！」上人既不捨又無奈地說：「雖說抱歉，但說實在的，到現在我還不知道我做錯了什麼？我到底做錯了什麼？被罵得有點莫名其妙，只是想說，頭低低的讓別人罵一罵，如果能消消他的怒氣，也就過了。以前也常常被罵啊！」

上人做慈濟總是低聲下氣，然而這波是非不清的聲音如排山倒海般襲擊而來，讓上人像落難似的，也讓慈濟人招架不住。面對這樣的社會人心，上人雖感無奈，卻心懷淡定，如常進行「靜思晨語」講經說法、主持志工早會、接見芸芸眾生，安定慈濟人的心。上人巨大的生命能量，力挽慈濟於不倒，更挽救了慈濟人的道心。

◎師徒心相契 風雨不動

從小木屋到竹筒歲月，上人如心地農夫耕耘福田，帶領慈濟躍上國際舞台，讓臺灣因慈濟而成為世界的發光體。(攝影/張阿英)

從小木屋的刻苦修行，到三十位婦女投五毛錢的竹筒歲月，上人為了做慈善救人，經歷過「吃了這一餐，還不知下一餐在哪裡」的艱辛日子。一路走來，如心地農夫勤耕自己的心田，也耕耘別人的心田，廣邀天下善士齊耕福田，踏穩一步八法印，到今天成為NGO會員，躍上國際舞台，讓臺灣因慈濟而成為世界的發光體。上人步步的血淚痕跡，無論在現代史還是佛教史，都是不可或缺的時代篇章。

上人叮嚀大家要「對境不生心」，如同一面明鏡，當下真的很難，但上人的智慧一直提醒我們心要定，心要靜，不可因人亂了心。上人，在您的保護下，大家依然無憂無慮地在各自的崗位上做著本分事。看到上人的悲和慟，聽到上人的哽咽聲，大家都不由自主無聲地流淚，但心和上人心依舊緊密貼合，不受外界的風雨而產生絲毫的縫隙。

上人曾開示：「我悲，悲在世間是非難分......來不及了，來不及了，我急，我真的好急。我不是怕死，而在求於有志一同。」

上人教誨大眾要「對境不生心」，如明鏡般清晰，提醒我們保持心靜，不為外境所動。(攝影/鄭春金)

邁向五十周年的前夕，慈濟受到這波無情的打擊，是危機也是轉機。內湖事件在慈濟劃下一道很深的傷口，表面看似因會員的流失而「失血」，實則是考驗慈濟人的道心，更為慈濟提供重新調整的好時機。以前總是為善不欲人知，現在正好趁此機會，將慈濟一路走來的美善足跡，一一呈現給社會大眾，讓更多人知道。

一批又一批來自海內外的慈濟人回到精舍，為上人打氣、鼓勵，以實際行動貼上人心，讓上人注入一帖強心劑。上人在全球董事會上說：「你們讓我的靈魂再活起來了。」師徒知心相契，以心印心，超越是非的考驗，遠離無明的漩渦。上人的慈悲、智慧、定力與願力，帶領全球慈濟人走向更團結、更有向心力的境界。

◎苦滅劫消 煩惱不來

雖然心草如是非與無明阻礙成長，但只要善加利用，煩惱也能轉化為智慧的養分，助我們向菩提之道邁進。(攝影/顏人鵬)

是非、無明如心中的雜草，僅是人生的過客，絕非生命的主人。

雜草是菜苗成長過程中的敵人，也是朋友。雖然它會阻礙菜苗的生長，但雜草並非不好的東西，只要善加利用，將其埋入土中，便能轉化為菜苗的最佳養分。相對的，心草若定根，會複製煩惱，覆蓋我們清淨的本性。然而，心草就像心中的垃圾與煩惱，利用煩惱、超越煩惱成慧命資糧，苦滅劫消，煩惱既斷，菩提就現。

污泥是蓮花的養分，蓮花因污泥的成就而綻放而燦爛；煩惱是慧命的資糧，慧命因煩惱而亮麗而精采。這次的無明煩惱，讓慈濟人學了寶貴的一課，也讓常住在菩薩道的成長更上一層樓，同時讓上人的成佛覺道向前邁進「象徵性」的一大步。

如何利用、超越煩惱？一方面，以善解、包容的心悲憫那些無知的人；一方面，感恩有心人士，讓我們藉此機會反思自我，檢討自己做的不夠，積極凝聚慈濟人的向心力，加強共修鞏固精神理念，精進「舊法新知」，將受動搖的道心一一尋回。

◎千錘百鍊 道心不退

佛像經過千刀萬剮、千錘百鍊，才得以圓滿；人亦如此，經歷磨難後，方能淨化心靈，成就無染光亮的本性。(攝影/吳明土)

自覺、覺他、覺行圓滿，走向究竟的成佛之道，必須歷經三大阿僧祇劫。

八呎的宇宙大覺者，經過一千兩百度的窯燒後縮成七呎左右。黃仰明老師細說分明：「窯燒時會去掉不好的雜質，更顯扎實圓潤。」

佛像需經過千刀萬剮、千錘百鍊，去蕪存菁，才能供在佛桌上令人膜拜；猶如人也須透過嚴格的淬鍊和磨難，徹底掃除心中的無明煩惱，留下最菁純、無染、光亮的無限心地。

黃老師覺得人生就是這樣，雖有困難，只要堅持，中途不下車，成功就在不遠處。

◎深心信解 佛種歷劫不壞

人在安逸的環境中，容易起懈怠之心。在上人豐厚的羽翼下成長，我們不懂得居安思危，更不懂得學飛，結果大家的翅膀變得脆弱，甚至不堪一擊。

只要我們深信上人，並緊跟上人走一條永不悔的慈濟路，時間能證明一切，總有峰迴路轉，柳暗花明、雲開見青天的一天。(攝影/蔡淑婉)

在是非不明的大時代，當生大信力，莫讓謠言動搖我們原本單純善良的心。正如上人曾經開示：「莫讓魔法（惡法）穿透袈裟（八正道）。」人人都有一把像韋陀菩薩般的智慧寶杵，可以斬斷一切無明煩惱，佛來佛斬，魔來魔斬，只要我們深信上人，並緊跟上人走一條永不悔的慈濟路，時間能證明一切，總有峰迴路轉，柳暗花明、雲開見青天的一天。

這正是考驗慈濟人道心的時刻。佛法種子一旦種下，生根抽芽，就歷劫不壞。但稻殼若空無實，空腹高心，道心不堅，風一來，便會被吹得無影無蹤。就像豆子需要在火中千錘百鍊，才能「純有貞實」；走菩薩道也是一樣，要勘得起路途中的嚴苛考驗，才能領略佛陀的心地風光、上人的心地風光，乃至自己的心地風光。

一顆種子生百千萬，如是輾轉乃至無量。從小木屋到NGO，從無到有，從點、線、面逐漸形成菩薩網，最終到世界菩提成林，這不僅是此人、此時、此地「人間佛教」的發揚光大，更是佛法生活化、菩薩人間化的佛教大藏經。

◎聞法 今正是其時

無論大樹或小草，一相一味之法，皆能隨著根機不同而促進慧命的成長。(攝影/周幸弘)

世界生病了，人心也病了，心病需要法藥醫，法藥就在上人的智慧覺海中。因此，該是振作的時候，也該是聽法的時候。身處五濁惡世的火宅，不要再當貧窮子，也不要再讓慧命羸瘦。我們何其有幸，何其有福，能夠親臨靈山會上，並且擁有一個固定位子，讓我們輕安自在地聆聽上人的極好音、柔軟音、和適音、深遠音，每一個音聲都扣住我們的心，吸住大家的眼。一相一味之法，不管是大樹、小樹，大草、中草、小草，都能隨根機大小而得慧命成長。

好因、好種子一旦成熟，歷劫不壞。透過每天的薰習，相信八識田中的善種子會越來越多，不用擔心根機利鈍，只問自己是否用心播善種，這是來生帶法而來或是帶業而來的關鍵，也是來生快速找到上人的密碼。

珍惜可以貼近上人的每一天，珍惜有固定位子聽法的每一天。這樣的密碼，就在每天的靈山會中，每聽法一天，密碼就一天天更清晰浮現。聞法、受法、入法、行法、說法、傳法，用心再用心，精進再精進，身體力行，來生師徒的因緣線一接，不需吹灰之力，密碼一定自動現前。

甘露法水能稀釋心中的無明，增長我們的慧命道糧。在五濁惡世中，能沒有慈濟、沒有上人嗎？

(成稿於2015年4月21日)