耕作兩畝福田：一是有作福田；一是無作福田。有作福田，就是心中有所期待，為求福報才刻意供養。無作福田，是沒有特定對象，抱著盡本分的心，去供養佛菩薩、孝養父母、敬重師長，並且兼愛世間萬物。

──摘錄自證嚴上人開示

普明寺巡禮

一九九七年二月二十六日，德慈師父帶領常住師父來到普明寺巡禮，好讓大家導覽時正確說出證嚴上人早期修行「小木屋」的位置。

普明寺大殿後方有棵老茄苳樹，這樹與普明寺的由來有著密切關係。可以說是先有茄苳樹才有普明寺──

一九二二年，因原住民抗日事件及霍亂疫情，當時在「北埔農場」擔任主任的日本人嘉村忠吾與友人，將家鄉日本的惠門山地藏尊，恭請到花蓮秀林鄉，並建木屋將地藏王菩薩供奉在茄苳樹下，讓這個地方因為信仰而得平安。後因台灣光復後，日本人紛紛返國，此處就無人管理，多年來因風吹雨淋，早已殘破不堪。

後來，有人夢到地藏菩薩托夢告知，期望有個遮風蔽雨的地方，經過循夢指示，找到佳民村這一尊地藏菩薩。一九六二年，許聰敏居士募款修建普明寺，安奉地藏菩薩，讓菩薩像不再受風吹日曬雨淋。當時，地藏菩薩是現出家相，和人膚色一樣；後經妝飾，才變成現在的樣子。

同年秋天，當時尚未圓頂的證嚴上人來到花蓮，與修道法師一起受邀為普明寺落成典禮誦一部經。上人一見普明寺就覺親切，正是他十五歲時為母病祈願，連續三天夢中煎藥的小廟。以此因緣，一九六四年十一月，上人與弟子借住在普明寺，並在此創立了克難慈濟功德會(一九六六年)。直到一九六九年，興建靜思精舍後搬離普明寺。

圖為德慈師父記憶中早期普明寺與小木屋位置。

（整理／釋德懋；攝影／黃錦益）

註：普明寺已在二○一二年十月十二日，經花蓮縣政府公告登錄為歷史建築。