如何轉煩惱呢？就是要修行，要用「五分法身」來轉「五蘊心」。五蘊是色、受、想、行、識，五分法身則是戒、定、慧、解脫、解脫知見，這五種方法要好好受持。

──摘錄自證嚴上人開示

持淨戒猶護明珠

《梵網經．菩薩心地品》云：「戒如明日月，亦如瓔珞珠；微塵菩薩眾，由是成正覺。」戒，是成就佛果的根本；由戒生定，因定發慧，戒是三無漏學的基礎。

證嚴上人手札：「人如能心常念戒，憶念受持不忘失；不作諸惡，是名持戒。」持戒就是守規矩，規矩不是用口說，須身體力行；求戒、持戒、護戒，自我約束實踐，才能速達賢聖境地。

在《佛說恒水經》中，佛陀與弟子來到了恒水邊，正是月十五說戒經時，阿難尊者三請佛陀說戒經，佛陀均默然不應。第三請時，佛陀告訴阿難：「人生死輾轉，往來於五道，在世間十分辛勤勞苦，不能自我辨識曉知前世宿命本末的人，都是心意不端正的緣故。」

人身難得，佛經戒更難得，而能守持經戒又更難......佛想宣說戒經，但座中有位弟子不能守戒，因此，佛不說戒經。於是，目犍連尊者以三昧徹視，得知是誰不能持戒，佛陀跟目犍連說：「你可以令這位弟子知曉，而自行出去。」隨即，那人便慚愧而出。（佛陀多麼細心照顧弟子的心呀，沒有令大眾知道是誰。）

於是，佛陀開示說：「海水有潮汐，潮起潮落都不會超過故有的邊際。佛弟子應當端正自己心意，自我審視外表與內在，思惟生死十分辛勤勞苦，應該奉持戒經，猶如海水潮汐漲落，不敢越過故有邊際。」

「守持戒律護道風」，做人不能沒有底線哦！

（整理、攝影／釋德懋）