文．釋德澡

早期的精舍，見證了無數慈悲與智慧的故事，啟迪著前來修行和訪問的人們。(攝影/李富生)

克己、克勤、克儉、克難是靜思家風。早期的精舍，常常不知下一餐在哪裡，但悲增上的上人總是以苦難人為先、以貧病者為重，只要哪裡有需要，便往哪裡去。

蠢動含靈也是上人救度的對象。早期精舍有一隻白貓，常年看顧精舍所收成的稻米。牠很慈悲，見到老鼠不會追趕，只是作聲用爪子嚇唬牠們。當白貓生病了，上人不論有沒有錢，先送醫救牠一命；白貓往生了，上人以「一禮款待」，為牠助念，又訂了一個棺木，並送上山頭。

眾生萬物皆有靈性，擇善而居。(攝影/吳明土)

三十多年前（註），慈濟榮董聯誼會成立初期，有一群榮董回花蓮尋根，上人見到大家的手臂被黑金鋼叮得紅腫，心生不捨，同時也叮嚀大家：「蚊子是咱們家的，要幫忙養，要嘎阮惜，嘸倘嗄阮打哦！」

當時穎媽媽（林阿蝦）湊巧「聽」到上人溫柔的「悲心」，便印入她的心版：「上人對貓、蚊子如此慈悲、疼惜，更何況對人。」所以她當下發願：「接引苦難人，做別人生命中的貴人。」如今她有三百多位慈誠、委員，會員一生無量。

「聽」到上人溫柔的「悲心」，林阿蝦發願做別人生命中的貴人。(攝影/陳玉萍)

◎傳承慈悲

靜思精舍就是慈悲的道場。在日常生活中，師父的小動作，都見慈悲人文典範。「大師兄」德慈師父人如其名，非常慈悲，是人人學習的對象。有一次，和慈師父回寮房途中，他看見一盆梅花的枝椏突出桌外，說「這樣不小心會刺傷」，隨即將梅花盆栽轉了個方向。

猶記得，剛到精舍修行時，經常到菜園整理菜股、摘菜或是拔草等，途中碰到蝸牛或小動物，慈悲的資深師父則是蹲了下來：「小東西，把你請到旁邊，才不會被踩到。」師父還輕聲細語地為小東西三皈依：「皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。」

資深師父輕柔地移動蝸牛或小動物，並為其三皈依的情景，展現對生命的尊重和慈悲。(攝影/釋德宸)

粉間，是精舍製造五穀粉等相關產品的地方。粉間的研磨區和落粉區經常產生靜電，一天晗師父對一位人高馬大的同仁說：「落粉，我來就好了！」晗師父忍受被電，處處為人著想。

慈悲一脈相承，在精舍中，慈悲的心念、慈悲的身影處處可見。

2021年6月14日，靜思精舍新型冠狀病毒物資打包作業，常住師父及同仁打包淨斯豆漿粉，送往各疫苗注射站。德晗師父（左）與同仁核對數量。(圖片來源/劉家芸提供)

(成稿於2017/03/10)

註：榮譽董事們於1987年1月21日，在花蓮靜思精舍成立榮董聯誼會，並舉行首次會議。