文．釋德澡

◎慈悲如名

受傷的小鳥被關進籠子裡，慈悲的德慈師父路過：「要乖乖趕快好起來哦！」(攝影/簡淑絲)

靜思精舍就是慈悲的道場。日常生活中，師父們的小動作，都展現出慈悲人文的典範。「大師兄」德慈師父人如其名，非常慈悲，是人人學習的對象。

有一次，慈師父與我一起回寮房的途中，注意到一盆梅花的枝椏突出桌外。他說：「如果不小心，人很容易被刺傷。」隨即將盆栽轉向。另一次，我們走在文化走廊上，他發現有張海報的一角脫落，非常心疼地說：「要愛護常住物如護眼中珠，就像愛自己一樣。」

慈師父的慈悲、惜福愛物、愛護常住的行動落實在日常生活中，他輕輕的一句話和身行典範，深深烙印在我心中，也讓我在修行路上受用無窮。

2018年慈濟教育功能團隊合心共識營導覽來到陶藝坊，由德慈師父引導介紹。(攝影/吳碧華)

惜福愛物，慈師父是如此慈悲，更何況是人。曾是更生人的陶藝坊同仁吳師兄，眼中泛淚說道：「慈師父對所有人都是平等心，不會因為我曾入囹圄而有差別待遇。」對於更生人有心改過，慈師父都來者不拒，也非常疼惜他們。慈濟志工陳貴珠表示：「對於更生人，尚未成為正式同仁之前，慈師父常常私底下幫助他們。」

我曾住在慈師父隔壁的寮房六年多，偶爾幫他做一些生活小事，雖然微不足道，但他都心存感激。慈師父總說：「真的很不好意思，老是請你幫忙。」而我則以歡喜心回應：「感恩慈師父給我機會，這是我的福報。」對於慈師父「受人滴水之恩，須當湧泉以報」的心懷，陳貴珠也深有同感：「只要受到一點點幫忙，慈師父一定會想盡辦法回報人家。」

2013年慈濟大專青年心靈成長營，德慈師父殷殷勉勵慈青應當用心去體會慈濟教導大家的法，去體會做人的道理，創造人生的價值。(攝影/李士仲)

二〇二〇年底，陶藝坊的尾牙宴因慈師父住院開刀而取消，這件事一直記掛在他老人家心中。直到他出院回到精舍，體力稍微恢復，便立刻補辦尾牙。陳貴珠說：「慈師父反覆一直交代，要將某某人、某某人都叫來，因為他們平常少有這種聚會。」即使在病中，慈師父心心念念，想到的還是需要幫助以及曾經幫助過他的人。這念處處為人著想的心，讓所有常住師父、同仁與志工非常感動，也更加感到不捨。

與慈師父同住的德穎師父說：「慈師父的個性、為人與他的法號是一致的。」如果有人需要任何幫忙，慈師父總是二話不說，使命必達。這種精神令穎師父非常感動，「他就像精舍的『沒問題師父』。」

慈師父的孝心更令穎師父動容。「他不忍上人說太多話傷神，總是勇於承擔分享。」儘管緊張依然，近九十高齡的慈師父仍如常承擔。

「還是要拚拚看。」慈師父年事已高，為何還要忍受著艱辛的治療？因為他深知，「若比上人先走，真的很不孝。」這念至誠之孝，令人震撼泫然。

◎上人教誡謹記在心

上人期勉第一代弟子，要靠自己的勞力，靠雙手自力耕生，磨練自己不怕勞苦，將來才能進一步「為眾生」付出。(攝影/黃錦益)

精舍師父與靜原老師團隊在討論「靜思法脈．慈濟宗門綱要」時，一直無法確定上人何時提出「做事要有獅子的勇猛、駱駝的耐力、赤子之心」這則法脈。然而，在一次逐條綱要討論中，慈師父毫不猶豫地說：「就在一九六四年。」雖然事隔久遠，慈師父對上人的教誡仍記憶猶新、謹記在心。

「上人受戒回來的隔年，就教誡幾位弟子：『我們人窮，但志不能窮。一個人能吃多少呢？我們不需要接受供養。』」一九六四年九月，上人立下修行清規──自力耕生，期勉我們等三位弟子，「要有『赤子之心、駱駝的耐心、獅子的勇猛心』。既發心修行，就要當一位有志氣的修行人，要守住本分，在崗位上付出，精進『為佛教』。你們是第一代弟子，要徹底犧牲；我們什麼都沒有，要靠自己的勞力，靠雙手自力耕生，磨練自己不怕勞苦，將來才能進一步『為眾生』付出。」

靜思精舍常住生活，德慈師父（右）、德昀師父（左）合力將烘炒好的豆子倒入大鐵盆內。(圖片來源/花蓮本會提供)

上人告誡弟子要有決心，「即使沒有錢、沒有油、沒有米、沒有東西吃，日子過得再苦，都不能回俗家拿錢。人家不能吃的苦，我們要能吃；人家不能忍的，我們要能忍。」上人期許大家要忍人所不能忍，「有本事，一天吃三餐；沒本事，一天吃一餐。」

慈師父娓娓道出「一日不作，一日不食」的精神，克己、克勤、克儉、克難的「靜思家風」，也是在大家一點一滴付出的過程中建立而來，從克難、窮困的年代直至今日，從未動搖。

「慈師父真的是刻苦耐勞，只要聽到有什麼可改善精舍生活的，他一定想辦法去做。」曾與慈師父共同度過艱苦歲月的二師兄德昭師父說：「只要對精舍經濟有幫助，不管有多困難，他都會試著做做看。」因此，在那克難艱辛的年代，精舍做過二十一種手工生活。