我們之所以無法明白人生的道理，是因為心地黑暗、愚癡，也就是無明，無明就是內心缺少光明。

《論語》說：「學而時習之。」學者，覺也，就是時時溫習。學是覺的起點，覺是學的終點；覺與學兩個字，只有下面造字不同──學是一個「子」字；覺是一個「見」字。「學」的字形，若去掉「子」，字首就像剖半、橢圓形的蛋殼，裡面包著一隻小雞；蛋殼裂開，小雞跑出來，叫做「子」。

小雞未孵出來前，在蛋殼裡見不到天地，凡夫心也是如此，像被無明殼蓋住了。學佛要學突破無明殼，才能看見天地，所以說「學」而後能「覺」。如小鳥學飛，剛開始展開翅膀要飛時，飛不遠；儘管飛不遠，牠也要不斷訓練翅膀，即使掉下來，還是一樣再飛，只看到天地不夠，還要訓練翅膀有力，才能飛得遠，逍遙自在、天地自由。

我們若增長慧根，就能除一切邪妄執著，自然也會破除一切偏小的智慧，偏小的智慧就是不正，偏在某一個角、某一法，不能普遍覺悟，我們要時時訓練，選擇與有智慧的人為伍。