「謂四念處之慧，照了一切諸法，若慧根增長，則能除一切邪妄之執，破一切偏小之慧，故名慧力。」五力的第五項稱作「慧力」，「慧」是深思觀察，透徹瞭解四念處的真諦之後，進而產生的智慧，這分智慧就是心靈之光。其實光明人人自有，只是被種種顏色遮蓋。

像電燈本來就能發光，只是燈泡被外物掩蓋包覆，光無法透到外面，而不是燈不發光。同樣的，人人都有原本的慧性，都有心念的慧光，只因無明覆蔽，使光明無法自照。看透四念處的道理，就像拿掉遮蓋電燈的障礙物，讓本有的光芒照射出來，所以說「四念處之慧，照了一切諸法」，能照出外面種種事物與理。

學佛，就是要破除一切邪妄之執，開啟智慧，懂了道理就要實行，念道而不行道，就是偏邪，知而不行也是偏，偏在哪裡？偏於我思、我見、我執，儘管道理懂很多，卻只為自己著想。學佛者要能出大力，必定要先破除小我，就像小雞，要先破殼而出，才能見天地的光明，才會長成大雞，然後才能再孵小雞。